也論「悲天憫人」及「功成」

比卡超最近唔知係咪講多咗嘢，疑似橫多「口誤」，其中「悲天憫人」與及「成功不需因我，但成功只需有我」都被疑似黃人放大軟對抗嚟講。

先論「悲天憫人」，全程語境如下：

超哥過「唔好令到自己太過悲天憫人」查「悲天憫人」意指「哀嘆時世艱辛，憐惜人民疾苦。」，通常係用來抽述他人性格，而唔係用來講自己咁「老鼠跌落天平」。魔術師同意比卡超用詞不當，按前文後理，有理由相信當時他是想說「怨天尤人」吧！

（FB 截圖）

至於「成功不需因我，但成功只需有我」，魔術師就唔同意黃人（見伸延閱讀）的解釋「成功不需靠我，但有功勞就只需給我。」甚至要「攬哂啲 credits」做「自由騎士」（free rider）。雖然比卡超似乎「開口夾着脷」quote 錯嘢，以致一眾評論員旁徵博引，不論胡適（「成功不必在我，而功力必不唐捐」）、習大大（「功成不必在我、功成必定有我」）、與及司徒老鬼（「成功不必我在，功成其中有我」）的「講話」中，三人的精神境界都跟「善戰者無智名，無勇功」（《孫子兵法》軍形篇）有點相似，都是成功時不需如某些電影般 mark 住「XXX作品」，甚至連片尾出 rolling credits 都唔便有自己名 - 自己的功勞「不必細表」，甚至大家是否心中有數，也不重要。

至卡比卡超所言，魔術師的理解是「成功不需因我」同樣解作唔使 mark 住自己個名係成功的因素（而唔係黃人強解解的「不必靠我」），而「成功只需有我」就係出 credits 時自己要有份（其他人都一樣有份），得獎時自己要有份上台（同樣唔排除其他人一齊上台威）...係就係比胡習司徒三人多咗份「虛榮心」，但都未致於「有功勞就只需給我」，因為魔術師實在睇唔出超哥說法有 if and only if 之意也。

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伸延閱讀：

漢典：悲天憫人

馮翁：成功不必在我，功力必不唐捐

馮翁：又再關注李家超中文水平

林妙茵Miu

9月20日13:06

特首李家超訪問中的一句「成功不需因我，成功只需有我」，我估計是脫胎自以下出處。

2018年，國家主席習近平在「海南建省辦經濟特區30週年慶祝大會」上致辭：「海南廣大幹部群眾要不忘初心、牢記使命，以『功成不必在我』的精神境界和『功成必定有我』的歷史擔當，保持歷史耐心，發揚釘釘子精神，一張藍圖繪到底，一任接著一任幹」。

習在另一個場合解釋過：「『功成不必在我』並不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為後人作鋪墊、打基礎、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沈澱之後真正的評價。」

據央視網介紹，這一句的原典，是1932年胡適在北大畢業典禮上的講話《贈與今年的大學畢業生》，「朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。」「唐捐」出自佛典，即「白白的丟了」的意思。兩年後，胡適在《大公報》發表《給青年三個人生藥方》也寫過：「我們今日的努力必定有將來的大收成。一粒一粒地種，必有滿倉滿屋的收穫。成功不必在我，而功力必然不會白費。」

提起這一句，當然也有很多人會想起華叔司徒華的名言，2009年他在其明報專欄三言堂一篇《答有關「六四」》寫過「看不看見並不重要，重要的是終身堅持。這樣，信念雖然沒有看見成功，卻成功了自己的生命。我曾說過：『成功不必我在，功成其中有我。』意思是：不計較成功時，自己是否仍然活著而看得見；計較的是，當事功完成的時候，其中有我的一分的努力。」

以上三個版本，皆有竭一己之力，不求即時小我之譽、但求長遠大我功成的意思。「成功不需因我，成功只需有我」可能是一時記錯，可能是我誤會了出處(但我找不到)，但單看字面意思，便跟「功成不必在我、功成必定有我」相去甚遠了。

（截圖自有線新聞，李家超被問及北都發展橫跨數十年，有沒有信心在這崗位上親自督導北都發展，他回答，好的政策一定有人延續，然後就說了這一句。）