解車公靈簽（2024甲辰龍年）

回顧去年《解車公靈簽（2023癸卯兔年）》解簽，魔術師認為「威人威威不是威，只當著力有箴規」係話「不宜狐假虎威動不動就以《國安法》來唬嚇別人」、「正苦可以承擔多啲責任」、「只要正苦生生性性，有乜事 Grandpa 自然會幫你兜底」，基本上比卡超團隊都聽聽話話，建制派蟻員亦少咗戰狼作風，個別出位擦鞋言論見 Grandpa 不太高興便會「自行剋制」；但某些膠官「惡習」難改，例如羊焗腸經常出來沾光、白頭謝唔知自己做緊乜的作風不變，加上最近美C事件，似乎一眾公墓園都未能改變龍獅正苦留下來的文化積習，「死命將講咗幾十年的『國際金融中心』掛在口唇邊」（現已變成「遺址」），「沉迷於昔日的成功方程式」，第三四句「白登曾起高皇閣，終被張良守舊圍」就顯得未能反省改善了。

至於斷簽「解簽：凡事守舊，求財遂意，自身得運，婚姻不合」，「斷簽：家宅門面風光，占病似好非好，自身循規蹈矩，出入平平，婚姻且慢，求財無，恃勢凌人，缺德不改，其所擁有，必被取代」，車公都大概講中，魔術師亦大概解啱。只係「求財遂意」唔啱，而係「求財無」才對。傷民現時仲有巨嬰態度，要求 Grandpa 事事照顧，即是魔術師所說「我城就就應驗咗『恃勢凌人，缺德不改』而被大灣區眾城『取代』，瓜分『其所擁有』」，典型例子說係北上消費潮也。

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車公廟求籤｜劉業強求中簽　稱外界冀政府須推精準政策　籲勿浪費時間資源 2024年02月11日

【有線新聞】年初二車公誕，鄉議局主席劉業強為香港求得第十五簽中簽，劉業強說簽文寓意只要政府推出精準的政策，會為香港帶來機會，春天將會來臨。

劉業強率領一眾鄉紳到沙田車公廟為香港求簽，甲辰龍年車公有甚麼啟示？劉業強求了幾次，都跌出多過一支簽，再誠心參拜，終於成功。

第十五簽是中簽，簽文是「斧斤持以入山林，未得之時那處尋，損了良材失卻力，勸君留住待春臨。」解曰「家宅平吉、占病作福、婚姻不合、自身平安、求財未遂。」

劉業強：「大家期待政府推出好的政策其實是有機會的，因為春天會來臨，但不要浪費時間和資源，要用精準政策推動經濟，大家都期望政府出好的招數，議員都提及希望減『辣招』，希望可以全撤『辣招』，因為市場已沒有炒賣。」

解簽師傅就指，香港最快要去到9月、秋天才會事事順利。解簽師傅陳天恩：「人人都知道香港股市和經濟暫時來說都是向下，否則政府不會搞如此多盛事、夜市去救市，實際上能否救到呢？未必救得到，難道幾串魚蛋就能救到經濟？」

沙田鄉事委員會主席莫錦貴為沙田求得第五十簽上簽，簽文是「困甚離家歲月長，失群孤雁正思量，馬牛不及終須及，縱事無方卻有方。」解曰「先難後易，家宅安吉，自身平安，求財大吉。」

車公靈簽 第十五簽：中籤

簽文：斧斤持以入山林，未得之時那處尋；損了良材失卻力，勸君留住待春臨。

解簽：家宅平吉，占病作福，婚姻不合，自身平安，求財未遂

斷簽：家宅不安，占病拖延，自身運滯，出入無功，婚姻不合，求財虧本，時衰命蹇，徒勞無功，萬事守舊，靜待時至

家宅：平安

出行：不宜遠行

姻緣：有待了解

行人：快至

生育：小心有驚恐

訴訟：以強硬態度談判

事業：宜守

搬遷：不宜

自身：不可急進

疾病：小心腰部

財運：時機未到

第一句「斧斤以時入山林」來自《孟子．梁惠王上》：

梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內。河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」

孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」

曰：「不可，直不百步耳，是亦走也。」

曰：「王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鼈不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發；人死，則曰：『非我也，歲也。』是何異於刺人而殺之，曰：『非我也，兵也。』王無罪歲，斯天下之民至焉。」

簡單而言，就係梁惠王請教孟子，自問盡心盡力治國，邊度有災情就遷移當地人口，點解民調顯示自己的支持度同 hea 做之鄰國差不多呢？孟子直言言話梁惠王好心做壞事，跟鄰國只係五十步笑百步。要在適當的時侯耕種，百姓就唔會挨餓；不用網眼太小的魚網捕魚（即是留小魚生路），咁就唔怕食哂啲魚；在適當的季節伐木（讓樹木有生長時間、空間），就唔會怕無木材用。如是者，百姓生養死葬都有着落，財務自由在望，天下人心自然歸附，正是王道也。否則，治國不當卻事事姓賴，就如殺了人卻話唔關自己事，把責任賴在兇器身上一樣自欺欺人矣。

由此路進，第一第二句「斧斤持以入山林，未得之時那處尋」就係「情景題」，講述主角「正苦」拿着斧頭在適當時機入樹林，但又未搵到適當的樹木來砍伐，所以便周圍去尋覓。第三四句「損了良材失卻力，勸君留住待春臨」就叫主角唔好勉強，未搵到適當的樹木，只為交功課而砍伐了唔啱用的木材，只會損了將來的靚木，又浪費了自己的氣力，倒不如等適當的時機（例如春天，春天屬木）再來吧。

放諸本年正苦，主要任務是拼經濟，立法23條。據孟子所言，為政不宜殺雞取卵、揠苗助長，需要在適當時候做適當的事；否則只會損了良才（我城「人才」大多係在龍獅年代受教育，政治意識偏黃，或起碼是「恐共」，並唔出奇，所以才會有移民潮導致人才流失）。至於現屆政府有無揠苗助長，為咗交功課而推行未成熟的政策，或未經測試好的系統？由易通行到康體通到衰蟻會 hang 機到垃圾徵費，再到美C事件，可謂下下都甩碌，亦一眾膠官亦傾向去將責任歸咎於艇仔、服務供應商等中介人，而自己就好似毋需監管或參與測試等等嘅工作，正正就係孟子所言「殺人利刀也」的卸膊作風。

所以整個「斧斤以時入山林」引伸出來的故事，大概就係要比卡超正苦正視去年甩轆之處，同埋要正視移民潮人才荒的問題（咁講法唔通車公都係黃黃哋？），唔好夾硬嚟（外部勢力撩交打就係想你反駁，最怕反駁隊愈描愈黑，有理說不清），以免一來浪費正苦資源，二來良才走了便再不回來（樹木讓未成長便被砍了，那就無法挽回了）。正確做法是要等待良好時機，所以劉仔所言「不要浪費時間和資源，要用精準政策推動經濟」是對的，但就唔係等「春天會來臨」 - 時機要主動掌握，而唔係某個年月日到時到候就出現，心態大不同也。

解簽、斷簽等都是老生常談，不過兩者互有抵觸（解簽向好而斷簽向差）；但以整支簽文而論，做得好嘅就唔使車公「勸君」，所以基本上都係由「唔好」出發，正苦跟到車公所言就「解簽」準啲，跟唔到依然故我就無運行變「斷簽」。尤其是斷簽「姻緣：有待了解」、「生育：小心有驚恐」、「財運：時機未到」很可能是指我城未能與外國結盟甚至不能跟大灣區融合，以致影響生產力，所以「求財」都係「時機未到」。

至於「訴訟：以強硬態度談判」，其實依家我城正苦都開始執正（尤其是在播錯國歌之後）。都係嗰句，只要唔好過猶不及，深黃人才留不住，起碼都唔好嚇走本來都仲肯留巷建設的人才才對。

最後，黃人天恩師父話「人人都知道香港股市和經濟暫時來說都是向下，否則政府不會搞如此多盛事、夜市去救市，實際上能否救到呢？未必救得到，難道幾串魚蛋就能救到經濟？」是現實描述，同解簽無關呀！

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車公靈簽 第五十簽：上籤

簽文：困甚離家歲月長，失群孤雁正思量；馬牛不及終須及，縱事無方卻有方。

解簽：先難後易，家宅安吉，自身平安，求財大吉

斷簽：家宅貧困，占病拖延，自身忍耐，出入不吉，婚姻不合，離異，求財莫問，離鄉別井，欲歸不得，畜牲不如，後有轉機

家宅：平安大吉

出行：在途中

姻緣：不宜急進

行人：未動身

生育：注意調理

訴訟：可有和解之機

事業：成功在望

搬遷：遠居不宜

自身：需多思考

疾病：可痊癒

財運：先苦後甜

本來魔術師都會幫住喺沙田第一城的堂家姐睇吓沙田枝簽，但堂家姐兩姐妹在去年底將沙一單位裝修，自己搬了去大埔租兩年樓，所以魔術師也就懶理沙田枝簽了。

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參考資料：

周公解夢大全：車公靈簽

福山堂：車公靈簽

中國哲學書電子化計劃：《孟子．梁惠王上》

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解車公靈簽（2023癸卯兔年）