新聞雜評（一百九十四）

有線電視記者都江堰採訪時被毆打 更新：2018/05/12 19:12

本台記者陳浩暉早上在四川都江堰採訪時，突然被不明人士毆打。兩名男子其後一度企圖將他帶往派出所，整個過程持續大約十分鐘。
當地宣傳辦人員其後帶記者往醫院驗傷，驗傷報告指記者被群眾毆打致手腕疼痛麻木，引致咳嗽。

１. 睇片，有線記者稱該些打人的「不明人士」自稱「老百姓」，而這些「老百姓」指記者係壊人，所以要打佢，並搶去其拍照用的手機（！）。但奇就奇在，當宣傳辦人員到來，那些「老百姓」卻很識趣地放人，猶如黑社會毆鬥一樣；而記者問返宣傳辦人員，那些「老百姓」是什麼人，宣傳辦人員卻說不知道。嗱，呢啲就真係殺人政權唔好嘅地方：呢啲唔係班黃Ｃ有青開口埋口的無自由、無法治，而係整個國家和城市的管理混亂；可以有大批「無制服人士」（城管？）光天化日下打人搶嘢（維穩？），似乎有大批體制外的人執行「公職」（？），而不被追究。這不是法不法治的問題，而係整個社會秩序管理上，體制上的問題。如果「執法人員」各有司職，備受其相關行事守則監管，杜絕「體制外」的「外判工」，則自能彰顯法治矣。
２. 又，「兩名男子其後一度企圖將記者帶往派出所」，照計如果該「派出所」係「真・派出所」，記者應該無有怕；除非就連「派出所」也是假的。而呢種程度的「無法無天」，已並非一個文明國家所能接受的限度了。

外宣辦安排兩涉打人漢向記者道歉 2018/05/12 19:12

本台記者陳浩暉在都江堰採訪時遇襲，被不明人士毆打，頭、手受傷，有線新聞部對事件表示憤慨及不可接受。都江堰外宣辦官員下午帶同打人的兩名男子向記者道歉，他們稱當年受災嚴重、心情悲痛，見記者拍照才打人。
毆打記者的兩名男子在四川省都江堰外宣辦安排下，向記者道歉。他們一度聲稱，因為家人在地震中遇難、心情悲痛，見記者拍照才打人，但在記者追問下又改口稱沒有家人遇難。
帶他們到場道歉的都江堰外宣辦亦都再次致歉。至於會否追究兩人的法律責任，劉洪表示交由相關部門調查後再決定。

３. 這一場道歉 show，真係補鑊味甚重，明顯係因為自己打錯人而強行作個故仔來解釋：你自己有親屬遇難，你悼念都來不及，仲有閒情去打人？你鄰居受災啫，又使唔使「悲痛」到要打人呀？霉體又無訪問你，點叫揭你地個瘡疤呀？更離譜的是，如果你地有「遇難」，留得住條命都留唔住手手腳腳喇！
４. 叫個咁後生嘅記者做「老師」？殺人政權的官方用詞真係好奇怪...
５. 魔術師唔會話自己唔係「中國人」，不過就唔會承認以上呢啲「老百姓」係「中國人」嘞！

汶川地震死者親屬拜祭遭便衣監視 2018/05/12 14:10

汶川地震十周年，在當年傷亡慘重的北川，一早有死者親屬到場拜祭，大批便衣在場監視。有死難學生的家長指，十年時間過去，他們對害死兒子的豆腐渣工程已經由仇恨變成無力追究。
甫進入北川中學的遺址，現場已經有不少便衣正在監視一批來拜祭遇難學生的家長和當年的救援隊。在監視之下，有視電視記者只好帶著一班家長到遠一點的地方訪問。
其中一名家長的兒子叫李納，地震的時候十七歲，正在北川中學讀書，他和同學被埋在學校裡。直至今時今日，這片草地下仍然埋著李納和他過千個同學的遺體，未被掘出來。兒子離開了10年，李春會夫婦仍將他的遺物留在家裡，就連當年他買的海報都一直貼著。
十年時間眨眼就過，他們對害死兒子的豆腐渣工程已經由仇恨變成無力追究。作為父母，他們僅餘的唯一願望，就是希望北川中學可以跟遺址內的其他建築物一樣，立碑寫清楚遇難者名單。不過他們指，每次向政府提出時，對方都指要由官方立碑。一年又一年過去，他們至今已經不再抱有任何希望。

６. 真係見者傷心聞者流淚。你話民間不能私自立碑，要立就由官方立，以城市管理的角度看，說得也有道理；但就要拿出時間表、路線圖出來，而唔係只係將人民當做玩偶咁去耍。

川震死難學生家屬無懼打壓到場拜祭 2018/05/12 16:34

汶川地震十周年，在都江堰聚源中學舊址，大批死難學生家屬無懼官方打壓到場拜祭，並要求當局徹查豆腐渣工程。有家長指，一日未有人出來承擔責任，他們都不會放棄。
在都江堰聚源中學舊址，大批死難學生家屬無懼官方打壓，掛上大批橫額，要求當局徹查豆腐渣工程，為遇難學者伸冤。他們在地上點蠟燭、燒祭品，又準備大型悼念牆，貼上學生遺照，沒有照片的就寫上死者名字。
十年前聚源中學在地震中完全倒塌，超過二百師生遇難。家屬堅信學校是豆腐渣工程，因為當時附近其他建築物都沒有完全倒塌。不過，周興容指，今年當局對她們的監控算較鬆，沒有阻止她們悼念，但阻止她們接受採訪。

７. 殺人政權的問題是不肯面對過失，尤其是係遇上群眾事件，就只會用打壓監控的手法，而唔係用疏導的方法，從善如流去面對。以風水命理的五行生剋角度去睇，化煞好過鬥煞：鬥就是硬碰硬，老鯀障水是也；化即疏導，大禹治水是也。疏導者，將有關官員商賈拎出嚟祭旗，以警效尤，自然能夠息民憤。呢啲已經唔係唔係好關咩專政或民主的問題，而係管治國家的手法的問題了。
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信報　2018年5月12日
滴滴順風車停業一周息眾怒
司機涉姦殺空姐 輿論轟壟斷生亂
河南省鄭州市近日發生一宗空姐乘坐「滴滴順風車」疑遭司機姦殺案，事發後，滴滴捲入輿論風暴，被指「野蠻生長」壟斷網約車市場又漠視管理亂象，引發社會強烈不滿。鄭州運輸管理部門周五（11日）約談滴滴並下發整改通知書，滴滴宣布由12日零時起，其順風車業務在全國範圍下架，停業自查整改一周。
兇嫌接單賬號屬於其父
滴滴承諾會對司機全面審查，用一切手段清理平台上可能的人車不符情況，以及全面整改營運及客戶服務體系。
滴滴表示，透過自查發現，案中疑兇劉振華的接單賬號屬於其父，並通過了「滴滴順風車」註冊時的證件驗證、犯罪背景篩查和接首單前須進行人臉識別等安全措施。
此外，滴滴承認原有的晚間安全保障機制不合理，導致晚間的人臉識別機制沒有被觸發。此外，疑兇在案發前曾有一宗言語性騷擾投訴記錄，客服5次通話聯繫不上疑兇，由於判責規則不合理，後續沒有對投訴作妥善處理。
乘客個人資料一覽無遺
在此輿論風口，滴滴的種種管理亂象紛紛被揭發。澎湃新聞網報道，通過實測發現，滴滴順風車平台的車主註冊環節存在安全隱患，女性司機即使上傳男性司機的一系列證件，平台也顯示「實名認證成功」，而且，人臉識別和信用認證等並非必須完成的步驟。
財新網亦發現，滴滴順風車乘客的性別、職業、公司和家庭住址等個人資料一覽無遺，而通過頭像、滴滴設置的車主之間評價，還可直接評價乘客的顏值。
《華商報》報道，一名經常光顧網約車的西安女性直言極度恐慌，因為她發現自己的個人標籤被網約車司機標註為「顏值爆錶」，評論中亦有很多「美的不要不要的」等字樣，但滴滴平台客服表示「標籤無法刪除」。
澎湃新聞網指出，順風車並不屬於網約車服務，而被定義為「合乘車」。兩者最大的區別，在於前者屬於經營服務，後者是基於用戶自願的共享行為。目前只有網約車服務受到相關法規監管。
內地輿論關注網約車這個行業的無序發展問題，也對滴滴產生嚴重信心危機，認為該公司只求發展，不負責任。
當局發懲戒通知意見稿
國家交通運輸部10日發布通告，直指部分網約車平台公司在被約談時，態度很誠懇，承諾很到位，但約談後，就將承諾拋諸腦後，視約談為耳邊風。中國交通新聞網翌日發表評論稱，一些網約車平台公司僅僅將網約車作為增加流量和公司估值的工具。
同時，交通運輸部發布《關於加強和規範出租汽車行業失信聯合懲戒對象名單管理工作的通知（徵求意見稿）》，其中提及「網絡車司機」無證上崗、「網絡車企業」無牌照經營、線下車輛與線上登記車輛不符、違法使用或故意洩漏乘客個人資料等6種違規情況的企業與司機，將視情節輕重，被列入「重點關注名單」或直接列入「失信聯合懲戒主體名單」。

８. 「滴滴表示，透過自查發現，案中疑兇劉振華的接單賬號屬於其父，並通過了「滴滴順風車」註冊時的證件驗證、犯罪背景篩查和接首單前須進行人臉識別等安全措施。此外，滴滴承認原有的晚間安全保障機制不合理，導致晚間的人臉識別機制沒有被觸發。此外，疑兇在案發前曾有一宗言語性騷擾投訴記錄，客服5次通話聯繫不上疑兇，由於判責規則不合理，後續沒有對投訴作妥善處理。」「女性司機即使上傳男性司機的一系列證件，平台也顯示「實名認證成功」，而且，人臉識別和信用認證等並非必須完成的步驟。」蝗國這些賺大錢的手機 app 的背後，管理上又有幾混亂，幾咁唔可靠呢？有幾多嘢又係無做但又扮做咗呢？即刻就諗返馬老大拍哂心口話「掏保上都沒假貨」的情境。
９. 「滴滴順風車乘客的性別、職業、公司和家庭住址等個人資料一覽無遺，而通過頭像、滴滴設置的車主之間評價，還可直接評價乘客的顏值。」呢個究竟係 call 車 app 定係約會 app？有需要評論「顏值」嗎？
１０. 「順風車並不屬於網約車服務，而被定義為「合乘車」。兩者最大的區別，在於前者屬於經營服務，後者是基於用戶自願的共享行為。目前只有網約車服務受到相關法規監管。」Ｄ，玩埋呢啲定義，即係存心走法律罅喇！又係嗰句老生常談：「一亂就管，一管就死，一死就放，一放就亂」。
１１. 好在魔術師「鄉下」在深圳鐵路沿線，除咗港版 WeChat，魔術師乜ＱＱ都無裝啫！如果唔係都幾危險...話哂當年都有人話魔術師個樣似陳錦鴻...
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信報　2018年5月12日
吳歷山
兩文三語作母語具優勢
近來對香港人的母語爭論又被炒熱，事由中文大學學者4年前一篇文章指：「粵語是母言，並非母語」、「香港漢族人的母語是漢語」；而特首林鄭在立法會答問大會上，被問其母語是什麼時回答：不想回答「無聊問題」，因此招來輿論狂轟，有指政府有巨大陰謀要改變「兩文三語」政策；有以粗口「一個字」回敬；更有評論把母語爭論與港獨掛鈎，有人還主張在今後遊行中打出「捍衞粵語」的標語。可見政治炒作可以很離譜，容易失去理性。
母語可多種並存
維基百科對「母語」的定義是：「為一個人出生後，最早接觸、學習並掌握的一種或幾種語言。母語一般是自幼即開始接觸，並持續運用到青少年或之後；並且，一個人所受的家庭或正式教育中，尤其是早期，有相當部分是通過母語傳授的」。香港在民國初期只有20萬人，現在增加到700多萬人，其中絕大部分是華裔移民，多數來自廣東、福建、蘇浙及北方省市。傳統上，他們多數在家裏代代都保留家鄉話交談，但在社會和學校，又有不同語言（包括粵語、英語）的接觸和教育，這種「多母語」現象在西歐和東南亞非常普遍。貼切地講，大多數港人不止有一種母語，粵語是香港人的其中一種母語。過往港人因能熟練應用中英文和多種方言，曾是港人的優勢之一。
中國是一個多民族、多方言的國家，各地的方言不下百種，但國家必須有統一的文字和語言。孫中山先生百多年前定下以「北方話」為國語，是在全面周詳考慮下作出的決定。經過百多年的實踐和演練（在內地稱普通話，台灣稱國語）已經根深柢固，難以逆轉。香港既然回歸祖國，就必須學會全國共通的語言──普通話。況且，內地改革開放40年，國家日益昌盛，全球影響力急速上升，學習漢字和普通話逐漸成為世界潮流，此一勢頭，在可見的未來只會加強不會減弱。然而，由於百多年來殖民統治的緣故，普通話的流行和應用在香港遠遠落後，至今能講流行普通話的比例嚴重偏低，在普通話的普及和推廣上進展也不大，為兩地交流合作造成障礙。這與香港和內地共融發展的形勢不相匹配，香港必須與時俱進，放下歧見迎頭趕上，否則就會與時代脫節，被時代淘汰。
近20年，香港政府推行「兩文三語」（兩文指中文、英文；三語指普通話、粵語、英語）的教育政策以來，香港的家長和學校為了讓孩子有更好的學習和適應能力，早已在採用「多母語」教育，刻意在孩子幼年開始營造「兩文三語」的培養和訓練條件，其中普通話教育廣為家長接受和歡迎。切忌討論政治化
筆者有一個姪子是土生土長的華裔法國人，因家庭從小堅持漢語教育，他就憑流利普通話優勢，獲公司提拔派駐中國主管內地業務。
當然，提倡和推廣普通話並非所謂「倡普抑粵」或「推普貶粵」。粵語歷史悠久，底蘊深厚，全球有近億人使用，尤其是在詩詞的演藝有其獨特的功能和優勢。粵語和嶺南文化是中華文化的重要載體和瑰寶，必須弘揚和傳承。
筆者一貫支持母語教育，因為只有用學生最熟悉和最能理解的語言教授，才能達到最佳學習效果，學校可根據多數學生對語言接受程度來選擇是以粵語、英語或普通話來教學。至於中文科，鑑於現代漢語以白話文為主，自然要以普通話教中文較為合適。
吳歷山_香江智滙主席

１２. 「維基百科對『母語』的定義是：『為一個人出生後，最早接觸、學習並掌握的一種或幾種語言。母語一般是自幼即開始接觸，並持續運用到青少年或之後；並且，一個人所受的家庭或正式教育中，尤其是早期，有相當部分是通過母語傳授的』。」Ｄ，一講就露咗餡。就算唔理你用維基來解釋夠唔夠嚴謹，以我城有青的英語及蝗話流利程度來看（見伸延閱讀），無可能係「自幼即開始接觸，並持續運用到青少年或之後」囉！如是者，英語及蝗話又點能夠算係「母語」呢？
１３. 「傳統上，他們多數在家裏代代都保留家鄉話交談，但在社會和學校，又有不同語言（包括粵語、英語）的接觸和教育，這種『多母語』現象在西歐和東南亞非常普遍。」西歐還西歐、東南亞還東南亞，但在大部份我城家庭，按道理都係以我城方言為母語作為溝通（少數偽ＡＢＣ除外）；就算好些真假中剷（包括博士Ｋ之流）喜歡同自己仔女以蹩腳英文或蝗話溝通（「我每晚都同阿囡 read a book」），都只係「搵食」（包括考試）導向，跟文化傳承丁點兒關係都沒有。英語和蝗話，又點可能係「母語」呢？
１４. 佔中時期黃Ｃ歪理多人 buy，主因係佢地嘅寫作手法得人心，就算係講歪理都唔會咁容易被人發覺。好似呢位建制派咁，寫嘅嘢完全係當讀者係智障，連用些許技巧去遮掩自己的歪理都唔去做，完全令人感覺唔到佢嘅誠意，真係睬佢都有味。
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伸延閱讀：
笑笑小電影（三）