睇完呢段片，發覺實在係得啖笑，如果叫魔術師俾個簡短評論，就只有５個字：「認真你就輸」。
但係事實上亦有唔少人係「認真」的，就例如信報占飛：
2012年11月19日
信報 占飛 忽然文化
違反社會價值
《新聞透視》節目「鬧爆文化」一集，將鬧爆與理性對立，彷彿有鬧爆，便沒理性。理性的人不會鬧爆對方。這當然不是事實。秀才遇着兵、有理說不清時，除了破口大罵外，還有什麼其他辦法？
用最淺顯的社會學常識講，鬧爆其實是「社會制裁」（social sanction）之一。有人不顧公德、排隊打尖，不能繩之於法，怎樣制裁他？旁人側目而視、以白眼表示不滿，是最輕微的「社會制裁」。嚴重一點，則開口叫他遵守秩序排隊。再嚴重一點，則群起而罵之，令他知難而退。「社會制裁」正是維護公德的犀利武器。在網上鬧爆，不過是使用「人言可畏」的壓力的「社會制裁」而已。
社會上有許多沒有白紙黑字寫下來的價值（values），沒有人違反時，大家未必察覺其存在。一旦有人違反了這些價值，大眾便會嘩然。最好的例子便是最近的「人情500」被鬧爆，反映了港人依然重視人情，反對金錢至上，反對將請飲擺酒看作生意。鬧爆該女子的網民言辭容或過火，起底示眾亦不對，但背後「重申」（reinforce）人情的價值在於「豈窮達而異心」，怎能說這是網上欺凌呢？
發洩抑鬱挫折
又如反國教時用「洗腦」這個標籤，經常遭強調「理性討論」的人士指責為「刺青化」（stigmatization），那可能是事實，但不能否認這標籤團結了群眾，而且重申了「思想自由」的可貴，反對廉價的、約翰遜說的「流氓最後避難所」式愛國主義，甚至涉及近期熱烈討論的港人身份認同問題。假若只考慮「洗腦」是否屬實而不看這標籤背後的深層意義，便見樹木不見森林了。在《新聞透視》節目中，自以為含冤受屈而出鏡訴苦的受訪者，正是不明白這個道理。今時今日，沒有「社會學想像力」，不易看清社會事實（social fact）背後的「真相」。
當然，本身心理不平衡、為發洩抑鬱挫折而四處去鬧爆別人的網民，亦是有的。但網上是完全、絕對自由的平台，這類發洩遲早會受到「社會制裁」。回首香港這些年的網上鬧爆事件，大部分被鬧爆的人都多多少少是咎由自取。至少目前是如此。
占飛將「鬧爆文化」合理化，其抱持的態度是「秀才遇着兵、有理說不清時，除了破口大罵外，還有什麼其他辦法？」，鬧爆只是「使用『人言可畏』的壓力的『社會制裁』」。彷彿很有道理，但占飛沒有提及的是「有人不顧公德、排隊打尖，不能繩之於法」，一眾守秩序的良好市民「破口大罵」時，「良好市民」是正面面對着這位不守social norm的仁兄的；說得明白一點，就是拳頭在近，在鬧爆打尖者的同時，鬧人者亦面對被毆打的風險，這是和節目中所提及的「鬧爆」有基本上的分別。
魔術師並沒有反對「鬧爆」的意思，天下事天下人皆能管，如果連評論一下都不可以，這個社會便完全失去了言論自由了。魔術師自己就曾評論過不少見聞時事，自問都係從對事出發，對人者則是由於「這個人做這件事」而已；但「鬧爆」不等於一定要對方叩頭認錯才能了事。現在起底組做的，已不是以理服人了。試問「５００元港女」的前度男友跟此事何干？「以德服人者仁，以力服人者霸」，起底和拳頭一樣係屬欺凌，而起底比拳頭更不堪的，是前者的騷擾是「有心人算無心人」的下三濫行徑（如同韋小寶撒石灰）行為。這種躲在暗處從事「秘密調查」的網絡警察，跟納粹德軍的「蓋世太保」並無二致。
而更可笑的，是占飛在字裡行間中，都已認同了「國民教育等於『洗腦』」未必屬實，但「這標籤（洗腦）團結了群眾」，民眾需要「看這標籤背後的深層意義」。魔術師不明白的是，如果只要靠rebranding便可以將「錯的標籤」變成是「對的標籤」，那麼只要將獅子rebrand成是貓，是不是就意味着給「輕輕」咬上一口也沒所謂呢？
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講返個節目，當中所說的「鬧爆文化」實在很籠統，例如有政黨就以「散播仇恨」的方式煽動民眾去「鬧爆」。奇就奇在他們只會只會控訴其他政黨「禮義廉」，而對自己「散播仇恨」的卑劣行為完全沒有半分自省，試問「散播仇恨」對整個社會，有何好處？
也有網民因屈小姐達不到他們的「期望」而去騷擾她，連「沉默的自由」都沒有了。所謂「核心價值」中的「言論自由」，也應包括「不發聲的自由」吧？
試問有承擔者，又何用「期望」他人去為自己發聲？好，屈小姐達不到你的期望吧？那就不要靠她，求人不如求己，自己赤膊上陣，如何？如果只懂用自己（或他人）的「赤膊」裸照去恐嚇弱質女子，恐怕狗熊沒有什麼分別。
總括來說，「鬧爆」並不是一種「文化」，只是一種「行為表徵」。縱觀香港，「鬧爆」者本身彷彿就是追求民主正義的化身；然而在「鬧爆」的行為背後，大多數「鬧爆」者的面目都是模糊不精的，有點像靚模，一式一樣的面孔和身材，個個都係得個英文名，叫人難以分辨），其精神面貌，最適合被當權者「管理」：
「民眾所喜歡的並非自主性的思考及隨之產生的責任，而是命令、服從及責任免除。魯道夫的登場，就是一大歷史見證。在民主政治中，該為政弊負責的是選擇不合格的從政者當政的民眾本身；專制政治則不然，民眾不願自我反省，而喜歡偷偷且不需負任何責任地大肆抨擊為政者。」
－ 《銀河英雄傳說 序章 銀河系史概略》
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伸延閱讀：
仇恨又卻是誰所種？（「洗腦」什麼的，魔術師早在２０１０年已經有講。）
2012/11/25 16:29:47
一個標籤團結得了的群眾，竟然「重申」了「思想自由」的可貴，才最吊詭。納粹、共產、3K，都是打一個標籤而已。
回覆刪除自稱「獨立思考」,卻要由一個不盡不實的標籤去團結,也未免太搞笑了.
回覆刪除又,將蓋世太保同呢班人比,沒的辱沒了德國人!
為甚麼港人每每喜歡用那麼悲觀態度看事情？究竟發生甚麼事？我們昔日開懷暢談，開心面對那裏去啦？樓主曾經尋人通告，這位無信之報的作者（當然信不信由你了！），對那位500蚊小姐都是抱著批評的眼光，批判的角度。請問她犯了甚麼錯？
回覆刪除基本上她非常偉大，犧牲小我，完成大我。對港人做了一個很偉大的貢獻。以前我們對那禮金發愁，不知給多少。現在她出來振臂高呼，給香港定一下一個標準，所有禮金，通通500，不是省了我們很多煩惱？從此之後，禮金500，主人家不滿，就是他們不重友情。因為她犧牲小我的舉動，現在誰敢出來說話，嫌人家禮金過低？
我真的希望樓主尋人通告能找到她，我一定請她飲茶，絕不食言。她太偉大了。
相對於這位忽然文化的所謂文人，我覺得500蚊小姐更純真可愛。這位忽然文化人，他也懂甚麼是文化？那位500蚊小姐對香港真的有做過貢獻，那位所謂文人，除了廢話，做了甚麼？
鬧人時的心理狀態是自己理直、威晒、我是判官、我最聰明、我最道德，所以卑微者，無知者最愛鬧人，鬧爆人自己就豬乸都飛天了！
回覆刪除500元小姐,直程係為唔少香港人發聲添喇.
回覆刪除現今呢個世代,要搵個敢講「皇上無着衫」的細路,你估好易牙?
說來說去,又係6個字:
回覆刪除自我感覺良好.
好耐無留言﹐等我講兩句
回覆刪除網絡批鬥現象﹐我好早之前已經講過﹐歸根究底﹐就係我地而家好多人食飽飯無事做﹐於是要走上網講是講非
而網絡批鬥其中一個乞人憎的特點﹐就係踩低人抬高自己
至於港女500事件﹐比之前更恐怖的地方係﹐條港女查實係fb留言﹐言論只屬於圍內fd傾偈性質﹐同貼片上youtube﹑寫blog或走上論壇留言唔同﹐佢的言論屬private chatting﹐唔算公開發表
單野明顯係流出去的﹐即使條女心態係對係錯都好﹐但肯定算私隱受侵害﹐之後仲要再比人起底﹐而班友仲要將揭人隱私﹐視作懲戒他人的所謂「社會制裁」﹐我覺得真係好痴線。
仲有﹐所謂「社會制裁」只應涉及公德層面的事﹐一個人在公眾地方行為不檢﹐你行使「社會制裁」尚算合理。
而港女500只屬私德問題﹐而我地同條女非親非故﹐即係我地只係諸事八卦﹐講是講非無所謂﹐但將呢種匿名網絡批鬥﹐老吹到「社會制裁」﹐則完全係自吹自擂。
評論一下, 講下自己感受, 無傷大雅; 但諜諜不休地去追尋一個跟自己不相干的人的人生經歷,又只係食飽飯無事做的人才會有咁多時間.
回覆刪除唔通呢啲人都係啃老嘅?