祖藍單騎破黃賊

日前，Ｃ嬸在《新聞雜評（一百八十七）》中留言，提供了以下片段，當中男主持就係曾經同 Daisy 嬸（Ｄ嬸！）做《我係乜乜乜》的「男神」（見舊文《乜乜乜王迪詩：騷大脾引叻哥食豬》）：

客席主持摩摩見之，便搶先感言：

- 呢條仆街四眼仔好x煩，一浸酸臭黃C味，不停用同樣套路既問題想氹王祖藍落搭
- 王祖藍呢個訪問帶嚟好大驚喜，講嘢有紋有路，堅持將自己所見完封不動條理分明講出來，唔跌入仆街四眼仔既圈套
- 據我了解，王祖藍既回答大部份先系實情，反而系個仆街黃C主持想用片面之詞引導話題

一句講晒，pk四眼仔只是想借王祖藍把口去証明北上發展就是"出賣香港核心價值"，"置香港影藝同行於不顧"; 不過好一個王祖藍，在pk黃C逼供下，一樣保持風度翩翩，明確闡述自己的見聞和立場。
這份涵養應該是學術上的修煉和生活的磨練鍛煉出來的，完全同佢扮鬼扮馬形象沾不上邊。好明顯佢對每一個扮嘢對象都花咗好多心思研究。

摩摩意猶未盡，更將當年蝦餃老兄的留言返抄一次：

她身旁那位賤男，更是異數之異數。這種人，如果在七十年代，肯定會無事給人打三鑊，樣衰也。如果開聲，仲衰多二錢，因為聲更衰。這或者是他說的，時代不同嘛。我們那個年代的人，最討厭那些男不男女不女。他是典範。
我不懂看相，但看到有人說話時眼神閃爍不定，此人非姦即盜。第一次看不敢相信自己眼睛，再看兩三次，原來此人的相，最差是雙眼。樓主懂面相，不知有否注意到。
樣醜聲衰核凸眼也算了吧，天生如此沒話說。偏偏他又無知扮醒強充頭，經常打斷來賓說話，發言不但沒有邏輯，連基本常識都欠奉。這種不尊重來賓的做法，如果在烏克蘭或俄羅斯等地方，他不給來賓當眾打三鑊才怪。當然我也非常佩服叻哥的道行與修養，明知山有虎，偏向虎山行。
他無知扮專家....搞那麼大動作，無非想送塊西瓜皮加香蕉皮給阿叻哥踩。不要說叻哥的道行，就算普通一個叻哥同齡人，也會睬你都傻。這位賤男，他的夢幻是想當小丑？
看了這片段，真有點心驚。想不到香江今天的年輕人是這樣，特別是那些讀過幾年書的所謂知識份子，原來是這路貨色。香港的未來，就是靠他們？OMG！...
如果他們兩人是今天年輕人的代表，真不敢跟時下年輕人說話。首先是到處陷阱，綿裏藏針，之後是有他說，沒你說。這就叫做對話？他們對著你說話而已。

Ｃ嬸亦提供了屈姐對男神提問的節錄（見伸延閱讀），由於篇幅關係，魔術師只簡略抽取若干有意思的答問簡評一下：
問題三﹕藝人一北上發展就沒了香港味，忽略香港市場，好像GEM，很多香港歌迷批評她只顧內地市場，你會否特別保留這份香港味？

魔：鬼咩，依家笨土只係限於我城，無哂國際化，就係因為班有青啲英文愈嚟愈差，你睇班黃Ｃ有青出嚟搞親事嘅，有邊個係可以用英文做 public speaking 嘅呢？周小妹已經係最叻嗰班喇！觀乎公司依家請僱傭兵，好多時都係請偽ＡＢＣ浸過鹹水的巷女，做嘢唔得唔緊要，最緊要係識得用 pat pat 同班洋腸打招呼。你話我城班有青英文差到連東歐妹問路（又 loop，見《笑笑小電影（三）》）都搞唔掂，咁想搞國際化，都有心無力喇！
問題四﹕你的母語是廣東話，會否覺得廣東話正在被邊緣化？因你打入內地市場，必須要講普通話？

魔：打入荷里活要識講英文（就算咸蟲大哥只係識扮小丑玩雜耍都要學識講兩句，點解打入蝗國市場，去學講蝗話，就被講到好似通番賣國咁？呢啲挑釁性問題其實唔需要理會，入廟要拜神，係自然不過的是。人地個市場唔受你呢種語言，咪去搵個第二個買家囉？咁都唔識，仲話傷民最叻就係做生意？
問題五﹕粵語人口正在減少中，聽說廣州小朋友已不會說廣州話了？廣東話還有什麼生存空間？

魔：藍Ｃ、「親中的」問題，主要係「愛國情緒」太強，太易被人挑起情緒（所以佢地亦偏愛以誇張筆法販賣廉價愛國主義的「五毛文宣」）。男神主持呢條問題明顯係挑戰蝗祖藍之前的講法，又係唔需要理會佢，只需不亢不卑地講出事實就可以了。
問題七﹕創作空間好重要，在內地會否有些禁區或界線不可逾越？

魔：重點係你要識得選擇，邊啲可以去做，邊啲唔可以去做，在沒有明文規定的界線裡遊走。依家傷民最大的問題是，個個都係劣屍上身，「法律無寫明唔得嘅」，就可以做；結果就係人人都係去到盡。而比較激進的人，就更加係「公義面前，法治第二」，個個佔派上身，罪不責眾，違法達義。
問題八﹕當年你的劇集《老表，你好嘢！》曾惹過中（中國大陸）港（香港）矛盾爭議，這幾年中港矛盾繼續升溫，今天是否仍有空間，例如提及內地人醜態，會否也成了禁區？］
問題九﹕當年好多人在網上炮轟你，現在可能連官媒都加入，如《環球時報》、《人民日報》都可能有文章批評？

魔：哈哈，蝗祖藍其實係唔係講緊杜文柒呢？封殺藝人的是民眾，唔係政策；但當然政策也可以間接地驅使民眾接受某一種價值觀（例如愛國心），從而影響其情緒。實情兩者係銀幣的兩面，亙為表裡：

所謂的民眾，其實是順著氣流飛升起來的風箏，表面上飛得高，其實並沒有實力。
— 《銀河英雄傳說》回天篇　第三章　鳴動

問題十一﹕在《老表》裏有很多內地人醜態的笑話，如果搬去內地做你認為可以嗎？

魔：男神主持的潛台詞就係：言論自由嘛，沒禁止的當然就可以講，懶理他人感受；而蝗祖藍所說的，是很「孔子學院」的思想：不是容不容許去做，而係你有沒有需要去做。己所不欲，勿施於人，為何自己無緣無故要取笑別人，挑起紛爭呢？要做的話，背後又有甚麼動機呢？可以話，男神主持的黃Ｃ價值觀是純粹的「任性」（同「有權就要用到盡」有甚麼分別？）；而蝗祖藍的說法，就有點「佛系」思想，比較傾向「克制自己」。
問題十二﹕藝人的責任是娛樂觀眾，但現在更多了些責任，經常要在政治上表態，譬如你在微博也發表過政治帖文，包括二零一五年抗戰七十週年閱兵，你貼出了敬禮照；二零一六年南海主權爭議，你轉貼中國地圖說「一點都不能少」，是否不表態會有後果？
問題十三﹕記得（香港藝人）蔡卓妍（阿Sa）當時貼了張工作照，網民即刻群起攻之說她不愛國？

魔：之前蝗祖藍講「佛偈」，不做「不應作之事」；雖然魔術師唔知阿 Sa 事件係講緊乜，但估計男神主持今次再度以蝗國五毛糞青的行徑挑戰佢。「好一個蝗祖藍」（摩摩語），將妄民的舉動拉上傳霉的嗜血習性，一句遊戲既然如此，偽人便要小心，學識保護自己便可以連消帶打將責任推回傳霉身上。
問題十五﹕若言論與國家路線不一致，或者犯禁、踩地雷，可能會出現問題，較遠的有（生於廣州、現於香港發展的歌星）張敬軒被逐出《歌手》節目，較近期有（台灣藝人）林心如新劇被下架，這些都是對工作有實際影響？

魔：魔術師同樣唔知「牽仔事件」（講到好似失踨多年的愚民瀚咁）、淋心餘下架（引人睱想）事年，不過肯定講緊嘅就係封殺現象...蝗祖藍輕描淡寫，指出係牽仔犯了眾怒，電視台順從「民意」要求佢下台；而淋心餘更是解釋過後有艇搭。男神主拎想不到竟然被輕易ＫＯ，只好露出狐狸尾巴：

但結果又係被蝗祖藍輕易擋下：你搞到自己人見人怕，成為票房毒藥，邊有老闆肯用你啊？

問題十六﹕內地是否有種言論空間收窄的氛圍？

魔：仲以為男神主持會用黃Ｃ慣性剩語例如「白色恐怖」、「寒蟬效應」之類，不過可能諗諗下「老闆聽見顧客的聲音」，「從善如流」，唔俾票房毒藥蒲頭都算係「民意所歸」，所以才「軟下來」，問題再無咁尖銳，更俾蝗祖藍搵到位大賣廣告；不過蝗祖藍愈說愈興奮，說溜了嘴：原來真的是有「封殺」的。
問題十八﹕做政協是投入國家事務或地方發展，但你在香港好少關注社會或政治呢？

魔：哈哈，男神主持繞個圈話蝗祖藍賣巷，而蝗祖藍也不甘示弱，繞返個圈話返嚟演出就好似接濟山區貧民咁...
問題十九﹕現在香港年輕人不相信一國兩制，對中國或者對中國人身份都好抗拒，為什麼會有此抗拒？
問題二十﹕去年香港大學民意調查發現，十八至二十九歲年輕人，自稱純粹中國人比率只有百分之零點三，不足百分之一，香港人如何找回自己的身份？或者培養香港人的自信？

魔：呢一段來說魔術師反而覺得蝗祖藍有啲跌 watt，只係扯咗去過度的正字爭拗，其餘反蝗行動就係話有青只係行快人地幾步啫，以前你老豆ＬＭ咪一樣！算係最無力較為普通的一段。
最後，又係正能量鼓勵時間：

嘩！呢句「放眼國際，包括蝗國」，會唔會有鼓吹巷蜀之嫌呀？
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伸延閱讀：
維基百科：麥嘉緯
乜乜乜王迪詩：騷大脾引叻哥食豬
笑笑小電影（三）
新聞雜評（一百八十七）

香港，窮得只剩下顏色2018年3月11日 第32卷 09期
屈穎妍，香港資深媒體人、專欄作家。
香港人的思想已窮得只剩下顏色，連官媒訪談節目也只聚焦在「藍」和「黃」兩種政治光譜，傳播負能量。
香港藝人王祖藍早前說了這樣的話：「香港現在的政治爭拗已到了一個地步，就是讀書、報名、填表，都幾乎要寫上你是『藍』還是『黃』。」
被逼說出這樣的話，皆因王祖藍早前接受了香港的官媒香港電台電視部一個訪談節目《星期三主場》記者麥嘉緯訪問，談兩制之下，香港如何保持自己的特色和競爭力。
一直覺得，專訪成功人士的作用，是讓年輕人或者後來者從前輩身上吸取經驗，哪怕是一個故事一句話，能給你「叮」一聲的頓悟，已經功德無量，這也是訪談節目的社會意義。
然而，香港人的思想已窮得只剩下顏色，正如王祖藍所言，你先填了「黃」還是「藍」，訪問才能開始，結果，觀眾看到的是一個「黃記者」對著「藍嘉賓」捉到鹿不脫角、完全負面的人物專訪，半小時二十個問題，我覺得是暴殄天物。
為了說明香港媒體是如何傳播負能量，我先把官媒這個王祖藍專訪的問題全部羅列出來，讓大家看完再評價……（當中的「你」是指王祖藍）
問題一﹕你在內地很受歡迎，微博粉絲逾二千萬，其實你為什麼會決定去內地發展？
問題二﹕內地電視電影或綜藝節目近年發展很快，資金、人才、技術好充足，香港藝人或創作人返內地還有市場嗎？
問題三﹕藝人一北上發展就沒了香港味，忽略香港市場，好像GEM，很多香港歌迷批評她只顧內地市場，你會否特別保留這份香港味？
問題四﹕你的母語是廣東話，會否覺得廣東話正在被邊緣化？因你打入內地市場，必須要講普通話？
問題五﹕粵語人口正在減少中，聽說廣州小朋友已不會說廣州話了？廣東話還有什麼生存空間？
問題六﹕香港影視娛樂事業正走下坡，你同意此情況嗎？
問題七﹕創作空間好重要，在內地會否有些禁區或界線不可逾越？
問題八﹕當年你的劇集《老表，你好嘢！》曾惹過中（中國大陸）港（香港）矛盾爭議，這幾年中港矛盾繼續升溫，今天是否仍有空間，例如提及內地人醜態，會否也成了禁區？
問題九﹕當年好多人在網上炮轟你，現在可能連官媒都加入，如《環球時報》、《人民日報》都可能有文章批評？
問題十﹕在內地創作或表演，會不會有更多禁區？譬如不可以扮某些人？社會或民生議題會否有很多界線？
問題十一﹕在《老表》裏有很多內地人醜態的笑話，如果搬去內地做你認為可以嗎？
問題十二﹕藝人的責任是娛樂觀眾，但現在更多了些責任，經常要在政治上表態，譬如你在微博也發表過政治帖文，包括二零一五年抗戰七十週年閱兵，你貼出了敬禮照；二零一六年南海主權爭議，你轉貼中國地圖說「一點都不能少」，是否不表態會有後果？
問題十三﹕記得（香港藝人）蔡卓妍（阿Sa）當時貼了張工作照，網民即刻群起攻之說她不愛國？
問題十四﹕要在內地發展，在一些國族或主權議題上必須主動表態，是否一種壓力或氣候？
問題十五﹕若言論與國家路線不一致，或者犯禁、踩地雷，可能會出現問題，較遠的有（生於廣州、現於香港發展的歌星）張敬軒被逐出《歌手》節目，較近期有（台灣藝人）林心如新劇被下架，這些都是對工作有實際影響？
問題十六﹕內地是否有種言論空間收窄的氛圍？
問題十七﹕藝人或者名人成為人大政協，旁人都認為是政治花瓶，你怎麼看？
問題十八﹕做政協是投入國家事務或地方發展，但你在香港好少關注社會或政治呢？
問題十九﹕現在香港年輕人不相信一國兩制，對中國或者對中國人身份都好抗拒，為什麼會有此抗拒？
問題二十﹕去年香港大學民意調查發現，十八至二十九歲年輕人，自稱純粹中國人比率只有百分之零點三，不足百分之一，香港人如何找回自己的身份？或者培養香港人的自信？
一個在香港曾經拿過兩年綜援、初入行只得月薪八千港元（折合約一千美元）的小腳色，如何努力打拼再瞄準機會，在事業路上狂奔跑，今日成為身價過億的中國一線藝人，這樣的成功故事，專訪中半點都沒提過，記者只是不停問：中國內地有什麼禁區？如何窒礙創作自由？甚至硬要把香港人和中國人劃分開來……這，就是今日香港的傳媒，這就是香港孩子每日耳濡目染的教育。
記得我輩常傳頌的首富李嘉誠故事是這樣的：一個廣東話都講不好的潮州仔，十二歲隨父母逃難來港，後來靠七千元起家，成立長江塑膠廠，幾十年後譜成香港首富故事。
今日的奮鬥故事換了場景，土生土長、貌不驚人的香港仔王祖藍走進國家大舞台，見證大國演藝事業的崛起，雖不是什麼首富，但已是當今最高身價的香港藝人之一。
年少喪父的王祖藍，當年因要肩負家庭重擔，最拮据時曾靠綜援過活。他在一個分享會中跟學生分享：「演藝學院一級榮譽畢業的我，拿過兩年綜援，直至加入無線電視，收入才開始穩定……最困難時，媽媽上午要去茶餐廳做兼職，下午返家煮飯給大家吃。」
其實王祖藍所謂的「收入穩定」，不過是港幣八千元月薪。二零零三年出道的他，做過舞台劇、兒童節目、處境劇、出過唱片，後來以諧星路線在TVB走紅。擅長扮鬼扮馬的他，二零一二年參加了湖南衛視的《百變大咖秀》，以搞笑模仿表演迅速在內地竄紅，由最初五萬元人民幣（折合約八千美元）拍一集《百變大咖秀》，漲到三十五萬元一集，兩年已掘金超過千萬。
二零一四年，韓國SBS電視台正式宣布，《Running Man》中國版交由浙江衛視製作成中國版「跑男」節目《奔跑吧！兄弟》，王祖藍抓緊機會加盟，成為第一代「中國跑男」常駐嘉賓，一季出場費二百萬。節目的火紅也連帶為王祖藍帶來了其他工作機會，身價不斷攀升。
二零一六年，王祖藍更與邵氏兄弟電影公司合資開了間「手工藝創作公司」，協助香港藝人北上發展，包括他的TVB舊拍檔阮兆祥，還有零七年由台灣來港發展、憑著不鹹不淡廣東話在TVB節目《超級無敵獎門人》殺出血路的金剛，他在二零一七年與TVB完約後，已轉投王祖藍旗下工作室，全面撤出香港。
最近王祖藍再次在香港娛樂圈成為話題，是因為上年他斥資一億六千萬，在大埔逸瓏灣豪宅連購三個單位，送給太太李亞男和妹妹，其實早年王祖藍已買了三千萬豪宅送給媽媽作禮物。
今日，王祖藍在內地已站穩一線明星地位，目前身價是一百二十萬一集真人騷，上年第三季《奔跑吧》，他的出場費已達六百萬，電影演出的片酬以人民幣三千萬起計算。他在北京成立的工作室，除了簽藝人，還涵蓋影視創作、影視投資、後期製作和項目策劃五大板塊。
王祖藍的故事已不只是一個藝人，而是開闢了演藝事業，可惜，香港媒體只聚焦在時不與我、聚焦在懷才不遇，井蛙的頭頂已不再是小小的洞天，而是關上門的黑暗了。