思辨練習之李天命《思考三式VS三大盲潮》（六）

是與非如何分對錯，恨與哀誰人解因果，敵友之間紛爭，難為彼我，恨愛可有界線，同是分不清楚。
看世間成敗轉眼就過，弱者強人都犧牲多，莫記此中得失，不記恨愛相纏，只記共你當年曾經相識過。

《思考三式VS三大盲潮》一文是一九九九年三月廿五日、藍大學通識講座《思考》最後一講的錄音整理。當時正值港女橫行的年代，故李天命亦以女性主義入文，講吓港女思考上為人非議之處。於諸今日，黃Ｃ其實跟港女都有某些類似之處（例如兩者的想法都十分「巨嬰」），換一下 subject matter 就可以作出某程度上的類比。另外由於女性主義之後的一段有關「男女之間的浪漫」的內文跟邏輯思辨沒有很大的關係，各位讀者如有興趣可在伸延閱讀參考。

二、關於女性主義
以今天香港的情況來說，最常聽到的人權問題，就是涉及歧視的問題。總的來說，我認為人權是非常重要的，歧視是絕對不應該的。不過，在處理有關問題時，必須深思熟慮，不可混濫，否則反而會影響人權運動，引起反感而產生反效果。
關於歧視的問題，此時此地談得最多的是「性別歧視」，特別有趣的是女性主義，這種「主義」強烈反對性別歧視。我極不贊成某些人對女性主義者進行人身攻擊。曾聽過有人很氣憤地說：「女性主義一定是不行的，理由很簡單，你看那些女性主義者，要麼就是醜婦，要麼就是棄婦，要麼就是男人婆！」（眾笑）我覺得這個講法非常不妥。可以去檢查女性主義者的思想態度是否妥當，但絕不應該施加人身攻擊。先作一點按語，就是：「女性主義者」一詞在這裏只是粗略地使用（這個詞本來就很寬鬆），也不一定是全稱的。在我看來，女性主義者的思想有下列幾個弊病：
（1）思想分裂——所謂「分裂」，是指女性主義者的思想每每暴露出含有某種雙重性。譬如當男女之別對其有利的時候（例如運動比賽分開男女子組），就肯定那男女之別；當男女之別對其不利的時候，就否定那男女之別，聲稱那分別只不過是「傳統父權社會的男性霸權對女性空間的侵犯壓抑」所導致的結果。我素來反對男性欺壓女性。我這樣聲明是恐怕你們誤會我是「變態」的，是像叔本華那樣憎恨女性的人。絕對不是的。我是一個最喜歡女性、最尊重女性、甚至可以說是最崇拜女性的人（眾笑）。我說的是真話，不要以為我在開玩笑。一般而言，我覺得女性比男性可愛，女性比男性可靠，女性的心思或直覺能力比男性強。我認為世上確有許多對女性不合理的對待，但如果順着某些女性主義者的想法去做，事情發展下去反會對女性不利。這些女性主義者思想分裂的另一個例子就是：一時認為男性恃強凌弱，這意味着認為女性是弱者；但一時又認為女性不是弱者。其實男性保持一些傳統的風度對女性是更有利的。現在什麼都要男女一樣，那麼男性也不用講什麼風度了，大家都一樣嘛，出入電梯的時候互不相讓，等的士的時候也互不相讓……。但至少我不是這樣的，我仍然會幫女性開門；等的士的時候，明明是我先的，但有女性衝過來的話，我也會讓她先上車。不過，如果你不幸遇到某種女性主義者，那就麻煩了，她們會強烈抗議：「誰要你讓！你當女性是弱者嗎？」（眾大笑）
（2）思維偏瑣——女性主義者的思維往往表現得很偏瑣，就是捨本逐末，無事生非。比如說，以前是男女同工不同酬，那是不合理的，我們應該在諸如此類的事情上爭取改善男女不平等的情況，而不宜把精力花在無關痛癢的事情上，捨本逐末。像某些女性主義者爭取以「he∕she」來代替某種用法中的「he」，就是捨本逐末。有些人什麼都要從洋，盲目跟隨，炮製出「他∕她」的寫法。不知道各位有沒有這種語言觸覺：覺得那是很醜的語文？可能在座有的人也這樣寫，聽我這麼一說心裏也許不舒服，但不要緊，以後不要這樣就是了（眾笑）。這樣寫的話，讀起來是很怪的：「他∕她們在這邊示威，罵那邊的他∕她們（眾笑），那邊的他∕她們就回罵這邊的他∕她們，於是這邊的他∕她們拿起了示威標語板，衝過那邊去劈頭蓋腦地拍打那邊的他∕她們，他∕她們又回擊他∕她們，他∕她們跟他∕她們打成一片。」（眾笑）
以上所講的，只是「捨本逐末」的冰山一角。至於爭取建立所謂的「女性（主義）科學」，則可謂無事生非。科學家叫我們不要在通了電的高壓電纜上玩單槓，即使有女性主義者聲稱：「那不過是男性科學的說法，女性科學不是這麼說的。」即使如此，我還是會聽從那「男性科學」的說法的，因為所說的是客觀的事實。但主張建立「女性科學」的女性主義者卻認為：男性科學的客觀性只是客觀性的一種，除此之外還有女性科學的「另類客觀性」。一九九九年一月九日——平常我不會記這些，但這個日期特別好記——的《信報》，有篇文章叫做《陰陽科學》，所講的客觀性就是這種「另類客觀性」。但所謂的「另類客觀性」，其實就等於不客觀嘛（眾大笑）。
（3）思路混亂——女性主義者的思想最後還有一個致命傷，就是思路混亂。第一，是混淆了事實判斷和歧視行為。比方說，美國加州大學有個教授做了一些研究，斷定男性的理性能力——即正確思考的能力——比較高，而女性的直覺能力比較強。有些女性主義者就抗議說這是性別歧視。其實那研究結果只是作了一個事實判斷吧了，它可能是對的，也可能是錯的，但無論對錯，它都不等於性別歧視。假設我現在也做了一個研究，宣佈發現男性平均身高高於女性，你就不能說：「性別歧視！為什麼把女人說成是矮人一截的！」（眾笑）
女性主義者思路混亂的第二點，就是混淆了局部和全部。在思想性情上，男女之別確實可能有部分是由後天文化造成的，而不是先天的，但是，有這樣的事例並不表示所有的事例都是如此，就是說並不表示思想性情方面的男女之別全部都是後天文化造成的。可是有些女性主義者卻認為，在思想性情上，男女之別全部都是後天文化造成的，都是「父權社會男性霸權對女性空間的侵入壓迫」所造成的結果。但這是以偏概全，或說是混淆了局部和全部。試憑常識想一下，男性和女性在生理上有這麼大的先天分別，但在思想性情上，或者說在心理上，男女竟然沒有先天的分別？其所有的分別都是後天文化造成的？這樣的論調顯然不可信，因為，我們的生理和心理是互相作用的。

新聞雜評（二百三十九）

中央指繁榮深圳有助解決港矛盾 2019/08/19 21:32

香港反修例風波持續了近兩個月，仍然未見到破解疆局的契機。這個時候，一河之隔的深圳傳來重大消息，國務院突然宣佈支持深圳建設中國特色社會主義，先行示範區，更指有利於豐富一國兩制事業發展新實踐，中央在此時突然發布文件，應該如何解讀？
香港星期日的流水式集會開始不久，中央宣布支持深圳建設「中國特色社會主義先行示範區」。根據中央提出的時間表，深圳要六年內經濟實力躋身世界前列，二零三五年要成為全國典範，綜合經濟競爭力世界領先到本世紀中葉，發展成競爭力、創新力和影響力卓著的全球標杆城市。
根據早前提出的粵港澳大灣區規劃，區內並沒有定出龍頭城市，今次突然提出深圳建設先行示範區，是否要取代局勢不穩的香港呢？內地學者意見不一。
中央政法委的微信公眾號在翌日發表文章，指先行示範區是大灣區各城市的重大利好消息。文章指「一國兩制」在香港遇到了很多新情況新問題，一個繁榮的深圳和大灣區，將提供龐大的消費市場，雄厚的產業基礎，和眾多的就業升學機會，有助解決香港當前社會矛盾。
文章又稱相比「把香港推向粉身碎骨深淵」，中央的每一個相關決策，都為香港發揮競爭力提供堅強後盾，至於先行示範區的意見中，跟政法委較相關的營造公平正義的民主法治環境，文章就未有探討。

１. 在魔術師的「留進逃」「框架」（！）中，「進」有分硬性和軟性。硬性就是指武裝革命搞巷蜀，而軟性就係以「新加坡」楔式，大搞「傷民至上主義」，事事搞亂擋，直至國家頂你唔順紅牌趕你出場，便可以實現巷蜀呢個最終目標。今次有青明反修例，暗地攬炒，正是暗合「軟性革命」的精神。依家殺人政權暗示深圳可以做大灣區帶頭大哥，正正就是告訴我城傷民「軟性革命」最多只能成功一半：巷蜀就無可能，不過你地班２００萬＋１嘅巷豬既然咁鍾意整衰自己，那叫你一齊陪跑，眾星伴月就算。最多仁至義盅，留返啲位俾班願意投誠的傷民進駐又點話！

禾不是傷巷人

（魔按：因為本文留言已過２００，故需要在網頁最底按「載入更多」方能見到最新留言，敬希垂注。）
今朝起身，一睇手機，FB 便被前同事洗版。正如魔術師早講過，在所認識的朋友當中的，站在高牆一邊的多數是中學同學，而前同事們多數都是站在雞蛋一方的黃Ｃ。想深一層，這群黃Ｃ不是未讀過書，而可能是做工資奴做得太耐，受上司氣太耐，為了「大局」（家庭）而不得不忍氣吞聲，甚至乎自己都不認同自己「為五斗米折腰」，調較自己心態的行為，認為咁做即係「違背良心」。故此，一旦有藥引助燃，這些屈藏在內心中的黃毒，便失控地爆發起來，任何理性、道理都制它不住。再加上正苦、黑警的確是有處事不當的地方，如果對方真係要求正苦和黑警１００％絕對不能犯錯（例如黑警的各項守則，就是用來制衡其合法地擁有精良裝備的「公權力」），正苦和黑警又的確是無話可說的；問題在於當「黃毒爆發」，正苦和黑警處事有缺失，也不等於可以對報復、攬炒、動私刑、以影響市民日常生活來脅迫正苦的行為賦予正當性。
其實，特衰正苦最最最錯的，就是７７７在連番衝擊後出來唧牙膏式「暫緩」、「停止」、「壽終正寢」，搞到勇武派、焦土派以為武力抗爭有其作用，正苦唔見棺材唔流眼淚。長他人志氣，滅自己威風，７７７正苦真係錯之又錯。如果當初可以任何逃緊身玩嘢，唔好強力將草案拎上大會表決，建制派又唔好咁豬隊友成班橡皮圖章咁，好似當年田大少咁出嚟做反骨仔，逼令正苦數唔夠票，依正常方式撤回，那就可以將傷害減到最低，而唔係好似依家咁，無人肯讓步了！
＊＊＊
前同事Ｍ係媽媽級黃Ｃ，應該無奮身去「擋子彈」（有就唔會咁安穩出 FB post 喇！），所以只係「媽媽級黃Ｃ」而唔係「黃Ｃ媽媽」。從魔術師在洗版 FB posts 所見，基本上好多黃Ｃ媽媽都係中剷一族，巷孩大過天，黑警「暴打」她們的「孩子」，當然位位「媽媽」都感同身受，母性大爆發，齊來聲討黑警喇！

克仔的五十道色戒

（幕開）
（某住宅的睡房內，一名男子全身赤裸躺在床上，雙手被手銬鎖在床頭。）
（一名裸女坐在床沼，右手捉着男子硬繃繃的棒子，上下來回按摩。）
男子：（痛苦地）喔～～～喔～～～
女子：（憤怒地）克仔，你招唔招！
克仔：（有氣無力地呻吟了幾吓）呀～～～呀～～～我...我...
女子：（憤怒地）聽唔到呀！大聲啲！
克仔：（哎緊牙關）我...根本無嘢好招！
女子：（憤怒地）再大聲啲！
克仔：（怒吼）我...根本無嘢好招！
（女子加快了手上的速度。）
女子：（憤怒地）克仔，你竟然咁口硬？咁你繼續叫喇！
（克仔滿頭大汗，已去到臨界點。）
（女子見克仔開始抽搐起來，便馬上用力揑住他捧子中央。）
（克仔槍管被制，火力反噬，痛苦不堪。）
克仔：（痛苦地）喔～～～喔～～～
女子：（憤怒地）克仔！繼續叫喇！
（克仔典床典蓆。）
（克仔掙扎了數分鐘，子彈終於退回槍膛，紋在棍上的三個字，也隨着血管收縮，模糊的縮作一團，再也看不清楚。）
女子：（吐了一口唾沫）呸！你地班黑警，正一黑社會！竟然派臥底抓了我們組織的核心成員。克仔，你講唔講，你地仲有幾多臥底？
（克仔將頭轉往右手邊，一口咬住被角。）
女子：（憤怒地）克仔，你再唔講。我又來架喇！
（女子又用手捉住克仔的棒棒，開始有所動作。）
克仔：（放開被角）ＢＢ，我講過...我根本無嘢好招！（唱）
「夜風凜凜獨回望舊事前塵 是以往的我充滿怒憤
　誣告與指責積壓著滿肚氣不憤
　對謠言反應甚為著緊
　受了教訓 得了書經的指引
　現已看得透 不再自困
　但覺有分數 不再像以往那麼笨 抹淚痕輕快笑著行
　冥冥中都早註定你富或貧
　是錯永不對真永是真
　任你怎說 安守我本分 始終相信沈默是金
　是非有公理 慎言莫冒犯別人
　遇上冷風雨休太認真 自信滿心裏
　休理會諷刺與質問
　笑罵由人 灑脫地做人」

有青大鬧赤臘角 鎧淳ＢＢ柔剋剛

機場再有集會航班登記服務暫停 更新：2019/08/14 00:10

機場連續第二日，因為市民集會影響航班，示威者在一號及二號客運大樓用行李手推車阻塞離境禁區入口，航班登記服務四時半起暫停，期間不時有旅客跟示威者口角。
下午兩時半，一批原本在抵港大堂的市民拿著標語轉到離境大堂，坐在登記櫃位前各個入口，旅客仍可經通道進入辦理登機手續，之後有人用行李手推車擋住自助保安閘口，大批旅客排隊等候進入離境禁區，有人乾脆抬起行李越過人海，示威者用身體擋住，不讓旅客通過，他們的航班前一日取消了，再來到機場準備回澳洲，英國領事館派人員在場協助，間中有人越過障礙，進入禁區。
二號客運大樓亦有大批示威者聚集，阻止旅客進入禁區離境有旅客跟示威者口角、推撞，當中有游泳港隊成員歐鎧淳，她和隊友要去新加坡比賽，示威人士讓了一條路，令他們可以入閘，到晚上約十時半，示威者讓其中一個出口運作。

１. 班有青真係有眼不識泰山，連鎧淳ＢＢ都敢阻！好在女神臨危不亂，只消適時派吓清涼軍糧（例如低胸小背心仔）、賣吓口乖咁「回應」吓，班毒男有青自然就會「收貨」。呢啲才是 be water 的真義：「以柔制剛」，「兵無常勢，水無常形」（《孫子兵法》虛實篇）是也！

Perception is our reality

警未能確認是否警開槍傷女子右眼 更新：2019/08/12 21:08

昨晚在尖沙咀警署外衝突中，一名女子右眼球爆裂，有機會永久失明，警方承認曾經在現場開布袋彈槍，但未能確定女子受傷與警方有關。
當時見到一名女子倒臥巴士站，眼及鼻不停流血，救護員幫她包紮。現場消息指該女子是示威者當時在巴士站，之後就受傷，救護員在晚上大約七時二十六分，將她送上救護車，恆生大學編委會一名學生一直在場，在約七時二十九分拍攝到這張相片，懷疑眼罩上的是布袋彈。 
本台攝影師大約七時半再到巴士站，從另一角度看見不到有布袋彈，但不肯定中間有沒有人移動過。警方承認當晚在尖沙咀警署，有警員曾經發射布袋彈，但不清楚何時發放，至於女人受傷是否有關就不肯定。 
警方指會嘗試與受傷女士接觸，女子仍在伊利沙伯醫院留醫，據了解她右眼球爆裂，面骨碎裂，做了手術，很大機會終生失去視力。

以魔術師現實所認識的朋友、大中小學校友、現役及前同事等，所象中都有７、８成係黃Ｃ，偏藍撐警的佔少數。這班比較偏藍的朋友多數都是中學同學，可能都係來自屋村學校的緣故，理想沒有那麼高大空；其次偏藍就係一些較為和理非的 MBA 校友，可能大家都係求財唔係求氣，做人比較務實，唔想我城亂吧。
這天某藍Ｃ中學同學有 FB update feed 入魔術師個 account，一睇原來就係標少那邊有關女有青被射傷眼的有線 live feed（剪栽由救護到場前數分鐘開始，之後一鏡直落，兼有有線 time stamp，片長８分多鐘）。片中其他在場有青氣定神閒，完全感覺不到有黑警掩至，那些網傳女有青被黑警近距離射中的說法似乎不太合理，而且有線記者並未見到有青所講的布袋彈；反而片中見到有有青持有丫叉預備射擊，與傷者是否有關實在是木宰羊。

終極無間

（幕開）
（某住宅的睡房內，一男一女肉帛相見，大被同眠。）
（忽然，女的大叫一聲，醒轉過來。）
女子：哇！！！
男子：（一併驚醒，坐起身來）ＢＢ，你做咩呀？成身冷汗嘅？來，讓我幫手開冷氣。
女子：（定下神來）克仔，好呀，唔該哂！
（克仔從床上坐起，穿好褲子，從頭櫃拿起冷氣遙控，按下；然後走出廳去。）
（須臾，克仔拿着一杯開水，返回房中。）
女子：（接過水杯，呻了一口）唔該哂。我頭先發咗個噩夢，真係好驚呀！
克仔：（坐回床邊）ＢＢ，頭先你夢見咩呀？
女仔：（伸手往克仔的褲檔裡摸）我...我夢見你好似發咗癲咁，用碌棍一下一下咁我個頭...我嗰時真係感到好絕望！我地都係為咗建設一個宜居城市啫！點解我愛嘅人，會咁樣對我嘅呢？（唱）
「此小島外表多風光　可哀的是有人仍住陋巷
　若以此小島終身作避世鄉　群力願群策
　東方之珠　更亮更光
　念舊日信念何頑強　幾經風暴雨狂還冒巨浪
　新的迫害新的引誘　有正有邪何處是岸
　小島中路本多康莊　可哀的是有人仍是絕望」

新聞雜評（二百三十八）

大批市民不理警方反對在區內遊行 更新：2019/08/10 19:36

警方早前對大埔遊行發出了反對通知書，但下午有市民在大埔聚集，走出馬路在區內遊行，在大埔警署附近以水馬堵路，一度與警方隔著林村河對峙。
下午三時，大批市民在原先遊行起點大埔頭巴士站起步。他們沿大埔頭路轉出汀太路和汀角路，一直在馬路上走，未有警員阻止，他們走到太和路交界，沒有轉左往大埔警署，直行越過林村河，沿寶鄉橋直去進入大埔舊區，到了廣福道一帶。
他們一直沿廣福道向東行，走到近大埔公路，一批人向南去大埔墟火車站，之後分散行，一批人向北直上警署。在警署對開的十字路口，一早有大批警員戒備，他們都配有頭盔、盾牌等裝備，有警員背著一支看似有「雙槍管」的長型武器。 
示威者沿南運路前進，在林村河前的位置集結，警方多次舉起藍旗，指遊行屬違法、要求市民散去，但遊行人士未有理會，繼續聚集在馬路，有人舉起一塊鏡照向警方防線。
示威者用紅繩劃起自己的防線，並在繩上貼標語，有示威者找來水馬，紮起鐵欄，鐵欄中間的鐵支，連石躉撬了出來，他們在南運路休憩處對開馬路架設路障。

１. 睇唔出班有青又幾好力水喎！連路面都掘得爛。依家每個星期都行禮如儀咁堵路，好快就會悶，唔知再升級會搞啲乜才可以再刷到存生感呢？

思辨練習之李天命《思考三式VS三大盲潮》（五）

第二盲潮是濫人權主義，篇幅比較長，魔術師會將之斬件刊出並討論：

第二盲潮：濫人權主義
講者按：大體而言，在當今的發達社會中，知識分子較易傾向極端相對主義，一般大眾及其議會代表較易傾向濫人權主義，行政高層（主管、高官、首長之類）則比較容易傾向偽專管理主義。本篇集中探討第二盲潮：濫人權主義。落後地區須防止反人權，先進地區須防止濫人權，「不先不後」的地區須防止一方面反人權一方面濫人權。反人權是歷史遺漬，在實踐層面上有待清掃。濫人權屬時代盲潮，在思想層面上特須警惕。本文的着眼點在思想層面，其批判點在時代盲潮。
跟着下來我要講的，是第二種盲目思潮——濫人權主義。人權思想原是非常可貴的，那是人類文明進步的一個重大標誌，但危險的地方在於它慢慢地變了質，或者說，很多人把人權的概念濫用至走火入魔的地步，堪稱之為「濫人權主義」。〔1〕大家可以通過下面提到的一些例子，進一步了解濫人權主義的性質〔2〕。不過在討論之前，先要說明一下：今天所講的內容，重點在於對問題的思考、分析，而不在於資料的報告、轉述。假如我說四年前有某事發生，可能實際上卻是五年前，但那是無關宏旨的。我所着重的並不是資料性的問題，我所着重的是分析、推理，是思考性的。在這方面，我是不會有破綻的（眾笑）。確實如此（眾笑），從來沒有人能抓到我在思考上有什麼破綻。以為抓到破綻的那些人反而吃虧了，因為凡是沒有破綻的東西，你卻以為它有破綻，那麼你的「以為」就一定是錯謬的，一定有破綻（眾笑）。
現在我們就來考察一下濫用人權概念、特別是反歧視反至走火入魔的情況。
一、走火入魔反歧視
（1）無奇不有——幾年前，我看到一宗國際新聞說，在紐西蘭——也可能是澳洲（眾笑），不出這兩個國家，應該是紐西蘭吧——說的是當地訂立了一條法例，規定家長如果要看子女的學業成績，只要小孩的年紀到了六歲或六歲以上，就必須經小孩簽名同意，否則就是歧視兒童，侵犯了他的私隱權，人權。這其實對小孩子是不好的，可說是走火入魔了。到了昨天晚上——應該是昨晚，要不就是前天晚上（眾笑）……其實就是昨天的凌晨一點半左右——我閒着無聊，扭開電視機，當時正播映一個叫做Dateline的節目主持人訪問某個亡命跳傘者，那人由於在美國國家公園的某些懸崖上違法跳傘而被處罰。節目主持人訪問他，他就為自己申辯，主要提出兩點：第一、他認為自己被歧視，質問為什麼別人在那裏登山就可以，他從山上跳傘下來就不行。其實那是兩碼事，因為在那裏跳傘比登山危險得多。他跳下來的時候，如果下面有人，就可能會壓死人；如果他自己摔死的話，又會麻煩別人要做善後清理的工作（眾笑）。由於諸如此類的問題，所以不能說：「為什麼別人可以在公園裏登山，而我就不可以在公園裏跳傘？這是歧視！」如果這樣的說法都成立的話，那些被判刑的強姦犯也就可以這樣抗辯了：「法官大人，這是歧視，為什麼那些人結婚就可以？」（眾笑）這完全是荒謬的說法。至於那亡命跳傘者申辯時提出的第二點，也是說人家歧視他，阻止他追求快樂。這點也是荒謬的。政府抓他並不是要阻止他「追求快樂」，而是因為他犯了法。正如剛才提到的強姦犯，法庭判他坐牢並不是為了阻止他追求快樂，而是要懲罰他違法，以嚇阻人們做這種傷害別人的事。
（2）無事生非——以上是國外在人權問題上走火入魔的一些例子，還有很多，數之不盡。在香港和台灣，類似的情況也愈來愈多了，「歧視」一詞鋪天蓋地而來。比方說，某些廣告被指責甚至被控告「歧視」，其實那些指責和控告有許多都是大有問題的，但今天我不夠時間去分析其中的問題。現在我們來考察一個最近的事例，大概兩個星期前，有一批中四女學生去信「平等機會委員會」（簡稱為「平機會」），那些女學生發現會考課程中的歷史科沒有武則天的史料，認為這件事有性別歧視之嫌。根據昨天《明報》的報道，平機會的主持人表示，那封信促成平等機會委員會「要全面研究香港的課本有沒有性別歧視的情況」。我很「佩服」這個做法（眾笑）。這類問題的難處，在於有關人權的概念是十分複雜的：「自由」、「公平」、「歧視」……所有這些概念都有許多迷糊不清的地方，要釐清這些概念是十分困難的，我在下面會分析這種問題。據我所知，要證實香港的教科書有沒有性別歧視，要做這樣的研究且得到確實無疑的研究結果，恐怕連上帝也無能為力。這不是由於上帝的能力不足，而是由於有關的概念牽涉了太多糾纏不清的問題。但現在看來，平機會那些人似乎認為他們的能力比上帝還高，我想他們的能力大概跟那班中四女學生的能力旗鼓相當吧（眾大笑）〔3〕。
注：
〔1〕「政治正確」一詞流行於美國。美國人所認為的「政治正確」，其實每每只是濫人權。
〔2〕有女客堅持要在酒店大堂哺乳而拒絕移步到酒店的哺嬰室哺乳，某女士就此事發議論說：「餵奶是天公地義的人權，沒有人能夠干涉我的權利，我幾時餵奶是我的問題，至於會否讓人看見也是我的問題。」（《明報．民意解碼》一九九九年五月二十二日）思考題：「排泄（或洗澡、親熱……）是天公（經）地義的人權，沒有人能夠干涉我的權利，我幾時排泄是我的問題，至於會否讓人看見也是我的問題。」這種說法有沒有問題？
〔3〕平等機會委員會發表文章（一九九九年六月二十六日《明報》）說：「居民反對興建該中心〔九龍灣健康中心〕的理由是多方面的，部分是不滿政府的咨詢程序。然而，當這些謬誤和偏見以實際的歧視行為表現出來，例如對病患者，或那些為他們提供服務的人士作出滋擾和中傷時，便可能構成違法的行為。」思考題：若要批評別人犯了謬誤，必須指明——第一、究竟是別人的哪個想法或說法犯了謬誤？第二、犯了什麼謬誤（或：為什麼那是謬誤）？試協助平機會就其所謂的（不知何所指的）「這些謬誤」回答上列的問題。該文又說：「在該中心門外及附近懸掛的橫額，有些字眼明顯是針對愛滋病和性病這類傷殘人士，對他們構成歧視」。思考題：一、假設本文「有些字眼明顯是針對」平機會的，這是否就「對他們構成歧視」？二、愛滋病和性病都是疾病，而不是人士，但「愛滋病和性病這類傷殘人士」這個提法卻表示愛滋病和性病都是人士。這兩種疾病什麼時候取得了人形，變成了人士呢？試回答這兩條問題。

家駒廚房

日前前組長妹頭吹雞叫飯聚，原來博士Ｋ有隱世私房菜介紹，於是大夥便又去做巷豬最喜歡的活動：飲飲食食。
話說博士Ｋ早於月前離職工作超過二十年的公司，不惜套現絕世 pension plan，改為月供 MPF，都要由外資機構（我司）轉至某華人地產霸。聽博士Ｋ話此地產霸甚為老土，一啲都唔 tech，仲要 micro management 到返工要打卡，職員遲到 HR 就會 call 人；不過好處係晚上六點後唔使開會，唔會好似我司咁同米帝開會開唔停，加上職位人工都高咗（仲有得以員工價內部認購納米盤），作為要「俾最好的」兩條港孩的怪獸嘉獎，博士Ｋ當然要發揮工資奴的最大效益。
這間隱世私房菜位於旺角某無電梯唐樓，都要行幾層樓先上到去。好在一入到去就有冷氣（！），加上汽水橙汁任飲，感覺相當唔錯。私房菜不設菜單點菜，而係任由主廚發辦，入到乜貨便食乜，簡直就係懶系私房菜。前菜有木耳沙律、德國腸（牛、豬）、與及自家製芝士（不過魔術師唔食芝士，故留返俾其他前組員算了）：

光加熱就等於火（2nd edition）

又要點返枝歌俾有青會長聽先！

光加熱就等於火　火加歌就等於我
若我與歌再加上你　溫度將提高更多
所以你應靠近我　不要再自我封鎖
此一刻你屬於我　你再也沒法擋　Hey

＊＊＊

浸大學生會會長涉藏攻擊性武器被捕 更新：2019/08/07 01:21

浸會大學學生會會長方仲賢，在深水埗購買十支激光電筒後，被警方拘捕，指他涉嫌藏有攻擊性武器，大批不滿的市民晚上包圍警署，警方施放催淚彈驅散，拘捕最少五人。
警方指拘捕方仲賢是因為從他的反應及搜出的物品，有理由相信被捕人有機會干犯有關罪行。方仲賢晚上在深水埗桂林街與鴨寮街交界，被數個休班的有組織罪案及三合會調查科探員截查，在他拿著的一個膠袋搜出十支十八厘米長的電筒，圍觀的市民不滿。方仲賢被捕後報稱不適，送往明愛醫院。
浸大校長錢大康到場探望，他指擔心方仲賢，相信他的律師協助下會公平處理。學生會強烈譴責警方濫捕。

尋晚怎會大的學生會主席被拘捕，罪名是「涉嫌藏有攻擊性武器」，而那「攻擊性武器」卻是激光筆／電筒／槍，講法莫衷一是，所以一眾魔術師一眾黃Ｃ朋友、舊同學、甚至係貓奴 group 都出來抽水：
黃Ｃ朋友

貓奴

當然最令人作嘔的就係物理系校友黃Ｃ教Ｃ的胡言亂語：

就連當年魔術師鄉大物理系課程的 tutor 湯兆昇都要參上一腳：

大佬，你班人用的鐳射筆，是低火力版本，梗係無問題喇！又偷換概念！

恨有幾多種

拉燈仔成日話發夢，正好點返隻《夢裡幾番哀》俾佢地聽，正是搞巷蜀，決戰門常開（「你追我逐去將河山改」），最後落得將青春花在監房之中的命運（「嘆惜朱顏改」）。

＊＊＊

有人在多個港鐵站發起不合作運動 更新：2019/08/05 19:28

早上有人發起罷工，上班繁忙時間，有人展開不合作運動，近乎全部港鐵綫服務受阻多個小時，事件亦引發市民之間衝突。
早上七時許開始，超過十個港鐵車站同時出現這個畫面，油塘站有人不滿戴口罩人阻礙車門關上，有人不滿上班受阻，用滅火筒噴向數名戴口罩的人。
荔景站內有多卡列車被人阻擋車門，有人跌了在車廂門邊，車門關不上，警員到場將他扶起，有戴口罩的人拉動列車上多個緊急掣，有人就在月台展示標語。上班受阻可以怎樣？原先打算上班才吃早餐，現在先吃。
大圍站有人爭執期間，一度跌在月台空隙，一名女子不適暈倒，月台上有人爭執，大堂內一樣有。炮台山站有廣播，呼籲乘客要離開車站，期間又有爭執。車門被示威者擋著，列車早於二十分鐘前已經宣布要清車，所有乘客都要下車，看到有救護員正趕來，有孕婦不適。
鑽石山站一班列車上，初則口角，繼而動武，有人不滿被其他乘客拍攝，期間有港鐵職員離遠觀察。往黃埔的列車上，停在鑽石山已超過一小時，現場看到的都不是要坐車的乘客，都是參與不合作運動的示威者。
轉過來紅磡站，有人出手推一名老婦，職員到場協助。元朗西鐵站內亦有市民互相指罵，要警員調停，多條路線受阻，港鐵安排接駁巴士接載乘客。

１. 有青最鍾意話「八號風球唔使返工」來作比喻，恥笑傷民「鍾意返工」的「雙重標準」。但明顯「八號風球論」其實係偷換概念的：八號風球下使唔使返工，其實係僱員和僱主之間都有嘅共識（好些工種打十號風球都要照返！），就算有僱員內心希望打得成風，唔使返工都只係「按本子辦事」而已；依家所謂「罷工」或「被罷工」，除非勞資雙方有共識，否則僱主係有合理期望 business as usual 的。而且返工唔一定係厭惡性（例如前黃C上司就係工作狂），僱主又好僱員又好，返到工作岡位，係一種責任感；工作上可以幫到同事服務客戶，都會有滿足感。呢種感受，相信有青好難有「同理心」去明白。

魔術師資產配置（２０１９年８月）

魔術師雖然唔係工資奴，但今天（２０１９年８月５日）都要「熱愛返工」一天，而且唔會故意提早上班避開班有青，否則就等於向班有青投降！唔係話佢地有預告就要避咗佢地嘅！皇帝出巡咩？又睇吓返工是否會受困，能否以第一身角度「理解」吓佢地有幾絕望！

返工無大問題，魔術師坐巴士可以直達，但放工時地面交通全被堵塞，祗能搭港鐵到屯門站落車。由於道路全封，魔術師四處找有無車可以轉乘；但由屯門站到 VCity 再到市中心都係黑衣有青（大都是１０幾廿歲的孩子），有時有啲掌旗使叫吓 Dem Beat 咁。基於白色恐怖魔術師唔敢在多人的地方影相，只係在屯門市中心巴士總站及大檸樂隨手拍了兩張，時為８點半但就如死城一樣：

祗用恐怖份子才會用平民做籌碼來要脅正苦的。魔術師不會向惡勢力低頭，一於行返屋企，並費時１小時１５分（好在無拎公司部電腦回家，否則隨時行多半粒鐘）。數吓手指，ＤＳＥ都成萬考生，只要有兩成有青走出來，戰力肯定遠超黑警。
返到屋企，早前腿傷的舊患真係有少少痛，畢竟未試過着住皮鞋行咁遠路。打開電腦，見到以下涼薄的有青無賴言論，真係啞然：

河山滿目烽煙起

先來一曲點唱俾一眾「義士」與及即將罷工的傷民聽先！

河山滿目烽煙起　城邦漫天風雨飛
龍獅醒覺顯威風　決心拼生死
縱有熱愛熱情兒女事　忍心不記起
獻上熱血熱腸男子氣　犧牲小我見仁義
人生性命本可貴　情癡亦一世回味
為保家國肯輕拋　兩者都不記起

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黃大仙爆警民衝突警施放催淚彈 更新：2019/08/04 05:08

旺角遊行演變成油尖旺區衝突，警方拘捕至少二十人，有示威者晚上轉到黃大仙，警方進入港鐵站追捕，引發當區居民不滿，發生嚴重警民衝突，警方在黃大仙下邨附近多次施放催淚彈，示威者就一度堵塞龍翔道。
一批示威者離開旺角後，步行往九龍城警署，叫囂及射鐳射燈，下一個目標是黃大仙警署，拆毀閉路電視，又在外牆噴漆，警車開到，有示威者走落港鐵站。防暴警察追入站，制服了兩人，又搜身、搜袋，在站外將一個人按在地上，帶上警車。
此時開始有黃大仙居民在附近聚集，不滿警方行動，他們大多穿著街坊裝束，沒有口罩，警方多次舉旗警告，又突然向前推進，推跌一些市民。街坊未有散去，反而愈聚愈多。警察其後後退到黃大仙巴士總站，大批街坊湧入巴士站，一齊指罵警員，又向他們舉起粗口手勢。
警員全部退到警車上，當準備開走時，街坊圍住警車，十多分鐘後，防暴警察下車，有人打警察，警察就出警棍還擊，又用胡椒噴霧，混亂期間，有手持拐杖的長者倒地。
警方其後在馬路舉起黑旗，數分鐘後，就開始施放催淚煙，驅散居民。午夜時份的黃大仙下邨意想不到，成為衝突前線，家常用品用了來對抗催淚彈，警員多次用強光照向記者，不久戰線退回黃大仙警署外，又再施放一輪催淚煙。
有人將矛頭指向旁邊的紀律部隊宿舍，他們在宿舍閘外叫罵，一批紀律部隊人員不滿，出來與示威者對打，防暴警察在沙田坳道增援，舉黑旗要求示威者離開。催淚彈、又一次在民居的樓下施放，有記者跌倒後再中了胡椒噴霧。
催淚彈攻勢未能驅散人群，有人之後衝出龍翔道，以水馬等築起路障，又拍打一輛電視台採訪車，一度堵塞全部西行線往觀塘方向就封剩一條。
凌晨約一時半，防暴警察到龍翔道，向西行推進，有穿黑衣、蒙了面的人從天橋投擲有煙物件及雜物，警員隨即上橋驅散市民，而龍翔道示威者亦陸續散去，恢復通車。

１. 魔術師已經講過好多次，對特衰正苦與及黑警膠層係非常失望的，淨係識譴責，不斷地打嘴炮係無用嘅。要知道黑警比有青強的是精良裝備，與及受過專業訓練，人數卻遠不及對方；但如果唔用殺傷性的武力，又唔拘捕，只係驅趕（魔術師真係唔清楚黑警在各種不同情況的使用武力的指引），咁只係會燃燒自己的人力與資源，而有青的戰力則毫無損傷，有青更只係會易地再戰，令黑警疲於奔命。其實正苦及黑警膠層只要上拉燈網睇吓就知，班有青係真係當成是戰事咁打，任何卑鄙的手段（例如造假新聞，屈正苦黑警等等）都可以用得出來，對敵人仁慈就係對自己殘忍。正苦真係要諗吓對班有青的定位是甚麼了。

新聞雜評（二百三十七）

示威者晚上再包圍馬鞍山警署 更新：2019/08/03 00:09

有示威者晚上再包圍馬鞍山警署，大批警員包括速龍小隊到場驅散，期間曾發射胡椒彈。
晚上十時許，數十人聚集在近新港城的馬鞍山路突然橫過馬路到警署外。警署早已關上鐵閘，有人在正門鐵閘噴漆，牆壁也有，用雨傘打門口閉路電視，要求釋放星期四晚，火炭工廈涉嫌藏有攻擊性武器等被捕的八名人士。
半小時後，大批有防暴裝備及長槍的警員到警署外驅散，示威者隨即散去，警員在馬路上一字排開，警員到附近搜查可疑人士，截查一名男子。速龍小隊到鞍誠街，有市民在商場天橋指駡，速龍向他們發射胡椒彈，沒有舉旗警示。
同一時間，有警員進入附近住宅雅景臺，一度被住戶阻止。有住戶指被指襲警，其後獲放行。警員將一名男子帶返警署，其後警員陸續散去。

１. 「要求釋放星期四晚，火炭工廈涉嫌藏有攻擊性武器等被捕的八名人士」其實點解班有青會覺得呢個係一個合理的要求呢？點解黑警要聽佢地話呢？

思辨練習之李天命《思考三式VS三大盲潮》（四）

依家有青每個周末都會發難，魔術師便趁星期五晚，又再 review 吓李天命講過啲乜：

二、當世三盲潮
以上用三個問式來粗略總括思考方法，現在以思考方法為「功底」，在這個基礎上去分析批判當世的三大盲目思潮。
第一盲潮：極端相對主義
第一個盲潮可以稱為「極端相對主義」。並不是說凡是極端的東西就一定不好。我們說「極端的好」、「極端的美」，也是可以的。要批評一種思想，我們不能單憑給它起一個名字就算做批倒了它的（我們須要提出批判的理由，見下面的分析）。這裏只是為了方便起見而把某種影響很大、十分流行、尤其在知識分子之間大家幾乎都自覺或不自覺地接受——至低限度在口頭上接受——的思想，叫做「極端相對主義」。相對主義如果要討論得很詳細的話，可以搞得非常複雜繁瑣，時下哲學的趨勢就是把問題弄得非常複雜繁瑣。但我們撇開煩瑣細節不論，只談相對主義之中影響最大的那個「版本」，就是極端相對主義。
極端相對主義認為：「每個人都可以有他自己的價值判斷，價值判斷沒有是非高下之分，是見仁見智的，我們不應該把自己的價值判斷加諸別人身上。」像這一類的說法，大家都耳熟能詳吧？其實這種極端相對主義有兩大弊病：
（1）實踐上此路不通——就我所見，口頭上認同極端相對主義的人，都是口不對心的。不久前，有個朋友問我怎麼辦，他說覺得很困擾，他的女兒很不聽話，不論教她什麼，她總是頂撞說：「我就是喜歡！怎麼樣？」我的朋友就不知道怎麼辦了。事實上如果極端相對主義者真的心口一致的話，他就很難維護法治或為法治辯護，很難從事教育，很難教小孩子了。比如，你教小孩子的時候對他說：「用功讀書吧，不要這麼懶，不念好書，長大了要做乞丐的。」小孩子就這樣回應：「做乞丐好不好是一種價值判斷，價值判斷是沒有是非高下之分的，見仁見智，我就是喜歡做乞丐！怎麼樣？」（眾笑）你就很難辦了，對嗎？又如果你說：「要有禮貌些，吃東西時不要發出像豬吃飼料的聲音。」他就回應說：「豬吃飼料的聲音好不好聽，是一種價值判斷（眾笑），我就是喜歡這種聲音！怎麼樣？」要是你真的奉行極端相對主義的話，你就不知道怎樣反駁他了。由此可見，所謂「價值判斷沒有是非高下之分，我們不應該把自己的價值判斷加諸別人身上」這種論調，實際上是行不通的。
（2）思想上自我推翻——極端相對主義不單在實踐層面上此路不通，而且在思想層面上更有「自我推翻」（self-defeating）的致命破綻。箇中關鍵，在於「我們不應該把自己的價值判斷加諸別人身上」這個說法所講的「應該∕不應該」之類的規範，是取決於或隸屬於我們的價值觀的，這些價值規範本身就是一種價值判斷。因此，如果「我們不應該把自己的價值判斷加諸別人身上」這個說法成立的話，那麼就連這個說法也同樣不應該提出來了。須知所謂「加諸別人身上」，並不是把某樣東西「蓋」到人家身上，那只是一個比喻，其實就是說：「我們不應該要求別人接受我們的價值判斷。」但當我們這麼說的時候，我們恰恰就是要求別人接受我們的價值判斷，否則為什麼不對着石頭說呢？所以，一旦我們了解到「我們不應該把自己的價值判斷加諸別人身上」這個說法本身也是一種價值判斷之後，我們就能看出這個說法根本是自我推翻的了。
（3）出路在賦能進路——講到這裏，可能大家會有以下的問題：如果價值判斷並非沒有是非高下之分，但事實上它又不像科學判斷那樣基本上可通過實驗來驗證，在這情況下，我們該怎麼辦呢？怎樣分辨價值判斷的是非高下呢？關於這個問題，可以採取我名之為「賦能進路」的方式來處理：
試從專門一點的地方說起。比如數理邏輯這種極度嚴格的學科，其中的哥德爾定理、史恪林姆定理、科恩定理等等一般認為異常艱深的定理，在證明的過程中，都要或明或暗地援用普通邏輯之中的一些簡單定理的，例如迪摩根定理，或者「"xFxšFy」、「Fyš$xFx」等等。問題是：怎樣證明或者判定這些簡單定理是正確的呢？答案是：就以迪摩根定理來說，可以用真值表法、或CNF法、或樹狀真值分析法去判定。在座各位起碼有一半人懂得真值表法吧？讀理科的應該都懂得。但是，如果我們進一步追問：為什麼真值表法是可信的呢？這樣一直追查下去，最後我們就會走到「訴諸純粹理性」的一步，譬如看出真值表法之為可信是理性上明顯的。由此觀之，理性正正就是思考的終極據點，也就是一切證明之最根本的基礎所在。
再從一個較易明白的角度來解釋。在這個時代，很多人在處理問題時必定要求抓住一些公式、判準、評估標準之類的東西才會覺得安心，否則就會感到心虛，不踏實，沒有把握。他們有所不知的是：那些公式之類的東西最終還是要以理性為依歸的。剛才提到的一些定理，比如哥德爾定理，你們不知道它的內容也無所謂，你們不會因此就無法了解我所講的關鍵要旨的，那就是：無論什麼公式、判準或評估標準，當我們追問它的根據是什麼的時候，如果能夠找到另外的一些公式、判準或評估標準作為根據，那麼我們仍然可以進一步追問這些另外的公式、判準或評估標準本身的根據又是什麼；這樣一直下去，追問標準、標準的標準、標準的標準的標準……或追問根據、根據的根據、根據的根據的根據……最後總會到達「惟有訴諸理性」（或理性加經驗）這終極一步的。人類能夠正確思考、分辨是非曲直、分辨真理與謬誤，這種能力就叫做「理性」。運用理性這種天賦的能力去思考、討論（理性思考和理性討論包括了充分利用所掌握的有關資料來作出分析、判斷、推理、評估），以此作為我們思想的根基——用這種方式和態度去處理問題，粗略地說，就可以視為採取了「賦能進路」。
一旦對賦能進路有透徹的了解，就不難看出，即使價值問題不像科學問題那樣基本上能夠藉着實驗來解決，我們仍是可以通過賦能進路去處理那些問題的。這麼一來，我們就可避免像時下許多知識分子那樣，六神無主，沒有自信。他們常常受困於諸如此類的問題：「我有我的看法，小孩有小孩的看法，我憑什麼標準去判斷我的看法是對的呢？正常人有正常人的想法，精神病人有精神病人的想法，我憑什麼標準去判斷精神病人的想法是錯的呢？……」這些知識分子就是如此這般經常困擾，手足無措，還說自己是「多元，開放」。要注意的是：這類知識分子口頭上所謂的「多元，開放」，實質上只是逃避問題的遁詞，只不過是用來掩飾自己茫無頭緒、不敢下判斷、既沒有識見又不會思考的遮羞布吧了。
其實只要掌握好思考方法，循着賦能進路，經過盡可能客觀的理性反省理性討論之後，我們每每就能作出合理判斷的了。在這條件上，當遇到頑劣的小孩總是橫蠻地說「我就是喜歡！怎麼樣？」的時候，我們就不妨考慮採取行動了（但力度不要達至違法的臨界點）：「小鬼，賞你一個巴掌！我就是喜歡，怎麼樣？」（眾笑）

競投貓銀幣

話說幾個月前，前僱傭兵公司的短裙妹約魔術師出來午飯，並派出紅色炸彈一大個。相請不如偶遇，魔術師便八八卦卦地問下前公司近況。原來前黃Ｃ上司已成功將整個舊 Project Management team 的舊人剷除，就連當年佢自己親手請、有份「勸退」魔術師的Ｔ公公都未能倖免。而最爆的就係Ｔ公公臨走前更寫了一份超長 email bcc 了各部門阿頭與小組組長（應該唔少得大老闆卦？）數臭前黃Ｃ上司...
查實間公司前黃Ｃ上司又無份嘅，咁細間公司都仲要玩埋啲咁嘅「權力遊戲」，真心唔明為咗乜。
而更搞笑嘅係，婚宴當日魔術師同一班舊僱傭兵坐埋一枱，竟然人人都係度Ｄ９前黃Ｃ上司，而前黃Ｃ上司亦無去到短裙妹的婚宴（反而大老闆有去）...
言歸正傳，短裙妹咁賞面請魔術師去飲，送禮當然唔少得。

魔術師資產配置（２０１９年７月結）

魔術師今天返工，途經荃灣站，見有有青好似賣身葬父咁（咁似當日嗰班「我們被逼擾亂民主，只因本已民不聊生」嘅？），要求港豬們參與８月５日罷工行列。魔術師身邊仲有都係返緊工途人快閃打氣，話「支持你地」，然後便閃入港鑼站搭車返工...有青喜不自勝，頻說「多謝！」

（網上圖片）

咪住！８月份魔術師資產配置的執行日期正正就係８月５日，你班有青會唔會搞到巷交所都一併罷工，停市一天架？

撥開雲霧見西環

（魔按：因為本文留言已過２００，故需要在網頁最底按「載入更多」方能見到最新留言，敬希垂注。）

西上環一帶街頭衝突至少49人被捕 更新：2019/07/29 13:10

昨晚西環和上環一帶的街頭衝突，警方最少拘捕四十九人，十六人受傷，全部情況穩定。警方指激進行為越演越烈，予以最強烈譴責。
示威者下午約五時，在中聯辦正門與後門分兩條戰線與警方對峙。到晚上近七時，干諾道西一邊先有衝突，有人向警方擲雞蛋，警方數分鐘內舉起黃、紅及黑旗，之後施放催淚彈。示威者防線後退了少許，有些人退入內街，進入德輔道西，即中聯辦後門，這裡有另一批示威者與警方對峙。沒多久警方在內街亦放催淚彈，向前推進，爆開時有火光，示威者還擊，部分人手持鐵枝，有人帶備碎石，煙霧濃罩西環。 
到七時四十五分內街再有另一波衝突，有人在混亂中受傷。速龍小隊增援，將多名示威者制服在地上，有人被搜身，有人被帶上警車。外面干諾道西，警方防線同樣向東推進。示威者退向上環方向，去到永樂街附近有人燒著垃圾桶，之後將火撲熄，橋上的警員多次向地面施放催淚彈。
至夜晚近八時半，兩條戰線都移到上環。外街同內街的示威者一起退到信德中心對出，警方再進攻，追到西港城外。有示威者在旁邊的摩利臣街燃燒一架手推車，嘗試推去警方防線。警方再施放催淚彈，有人受傷倒地。過了九時，雙方繼續僵持，有蒙了面的示威者多次用「丫叉」向警察發射。另一批人就在干諾道中與急庇利街交界築起防線，向警方射水。警方連番射催淚彈及橡膠彈，整條街白濛濛一片，留下火光。相隔一條行車線亦施放催淚彈，一下又一下，連環發射。
示威者後退至永安中心對出，用竹枝築起防線，又將竹枝及雜物擲向警方。有防暴警員被擲中油漆彈，盾牌上有白色油漆，制服就沾滿紅色油漆。有人從橋上投擲路牌，交通燈都撞脫了。另一個角度看，示威者再擲磚，又擲板。林士街行人天橋上的警員即時舉黑旗，向上發射催淚彈，但不成功。之後有警員上了停車場高位，向行車天橋發射催淚彈。而在地面的示威者就再次退入內街，防暴警追過去。
在上環站外爆發巷戰，立法會議員張超雄一度調停，但不成功。速龍小隊追到，將部分人按在地上，之後發射胡椒球彈，示威者跑走。有人頭部受傷，雙手被綁上，警員為他包紮。追逐戰爆發了四個多小時，去到中環中心附近，同樣的畫面又再出現。到晚上約十一時，示威者陸續撤退，乘搭港鐵離開。

１. 蒙面客射丫叉，個造型真係好似打緊機咁！

雞蛋走天涯

元朗衝突24人送院2人情況嚴重 更新：2019/07/28 14:15

元朗衝突由昨日下午持續到入夜，警方由多路向元朗西鐵站方向推進，之後又入到站內將部分人制服，警方指整個清場行動拘捕十一名男子。醫管局指截至上午八時，共二十四人受傷送院，當中兩人情況嚴重。
入夜後防暴警察由大馬路與朗業街，向元朗西鐵站推進，示威者後退至站內。到晚上約九時四十五分，站內有大批示威者聚集。部分人在前往東頭村的天橋出口與防暴警察離遠對峙，示威者用滅火筒噴向警方，又從站內拖出消防喉，向警員射水。當時在橋下，見到有大批防暴警察增援，有示威者由高處向他們射水，警察用盾牌遮擋，一度向後退。
同一時間，一批速龍小隊由另一邊巴士站的出口衝上西鐵站內，用警棍打向示威者。有人被警員壓在地上，之後被帶走，警員在站內施放胡椒噴劑，有人向警員扔雜物。速龍小隊退後，期間發射胡椒球彈，之後沿樓梯退守至巴士站。
在前往東頭村的天橋出口，防暴警察繼續戒備，有示威者將滅火筒扔向警方。而在站的另一邊，大批人跑走，又湧上月台，部分人之後坐西鐵離開。西鐵站大堂地下留有血跡，有人受傷要急救。

１. 最吸睛的，就是背景的 graffiti：「黑警可恥　老婆比（魔：俾）狗Ｘ」！真係慈母多敗兒，怪不得有青「催淚彈也不怕」都要找爸爸（阿爺？）算帳喇！不過，如果有青真的奪了權，魔術師相信笨土文化應該倒退１００年吧？

家有廢老，如有一寶

魔術師最近睇埋咁多有青黃Ｃ片，好易好似《發條橙（A Clockwork Orange）》咁被洗腦，患上短片疲勞及有青恐懼症。不如就趁今日星期五，寫吓班有青點都要「信任」廢老伸請萬惡正苦的居屋喇（３５：４３—４７：０２）！

樓盤傳真 2019/06/22 2019/06/22 23:24

香港樓市承受內憂外患，惟趁住全球重現減息氣氛，四個新盤齊開爭客，屯門御半山 II 期大鬥元朗瑧頤，掃管笏 OMA OMA 及日出康城 GRAND MONTARA，亦加入戰團、混戰一番！業界形容六月底、G20 峰會之前是發展商推盤的黃金期，之後市況存變數。
社會政治事件如何影響市場？業界有指主要影響市場新增資金，預計豪宅市道會放緩。至於入市資金主要來自存款的大型屋苑，上車、自住需求有否受社會氣氛動搖？今集到九龍指標屋苑黃埔花園了解。
黃竹坑深灣 9 號，落成七年，但十一間洋房，累售至今仍餘一間。驗樓單位樓價過億，但丟空七年，如何影響交樓質素？
一家六口，當中包括兩個家庭，搬入近 600 呎居屋，清水房式交樓，但預設三房間屋，房間設計要呼應家庭組合。

真．恐怖大王從天而降

（魔按：因為本文留言已過２００，故需要在網頁最底按「載入更多」方能見到最新留言，敬希垂注。）

一九九九年，七月，
恐怖大王從天而降，
Angoumois大王重新出现，
這期間，戰神以幸福的名義主宰世界。
—《百詩集》諾斯特拉達穆斯

有線新聞 i-Cable News　【元朗黑夜：重整襲擊事件全過程】（第一節）

１. 原來大肚婆係「無大礙」嘅，怪唔得醫院收唔到有孕婦求醫甚至係流產嘅報告喇！
２. 呢位阿 sir 又真係太寸，唔怪得黑警形象一日比一日差。你寫 report 都要寫幾點到現場喇！點會話無時間睇錶？敷衍人都唔該俾多少少誠意好唔好？

《消失的檔案（Vanished Archives）》：昔日左仔，今日有青

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誰說一蟹不如一蟹呢？當年暴動，主力是中年人；時而世易，現在已是有青的世界喇！

思辨練習之李天命《思考三式VS三大盲潮》（三）

李天命《思考三式》的第三式就是「開拓式」：

第三式：開拓式
再談談對我們的思考極其有用的第三個問式，這個問式甚有助於頭腦靈活，甚有助於開拓思想的廣闊天地，那就是問：「關於X，還有什麼值得考慮的可能性？」人們的思考往往是很僵化、很狹窄的，不習慣去想一想，對於要處理的問題，還有什麼值得考慮的可能性。當然，我們不能漫無目標地問：「有什麼可能性？」因為如果不限於跟論題X有關的話，那是可以有無數多「可能性」的，這麼一來思考就會失去方向。所以要針對問題或論題來問：關於論題X，還有什麼值得考慮的可能性？
這種問法特別有利於創意思維。通常講創意思維的書籍都有各種各樣的毛病——由於時間關係不能多談，如果大家有興趣的話，可以留待問答時再詳細討論——一般的毛病是不懂邏輯、曲解邏輯，例如像de Bono那些人，就是如此。另一個毛病則是：像許多日本作者所寫的關於創意思維的書冊，講得太過繁瑣，雜亂無章。須知要記太多反而會妨礙創意的。再一個毛病就是觀念混淆，把工作方式跟思考方法混淆了。他們所談的，大多是一些工作的方式，甚至只是一些生活的習慣，而這些都不是思考方法。比方說，他們叫你大清早喝一點涼水，或在想問題之前要有充足的睡眠，或者先做一個星期的健身運動（眾笑），或者多聽音樂，多些玩堆積木的遊戲，聲稱這就可以增進創意。其實這些生活上的事情，都不是思考方法。又比方說，有一種叫「腦力激盪」的做法，我想大家都聽過吧，brianstorming，就是一班人聚在一起，沒有什麼拘束限制，設定了課題之後，想到什麼就說什麼，暢所欲言，企圖由此產生創意。這種做法可能有的時候頗有效益，但本質上它只是一種工作方式，而不是思考方法。
撇除了上述「曲解邏輯」、「雜亂無章」以及「混淆了工作方式和思考方法」的弊病後，我看創意思維大致上可以簡約成兩個主要的格式。先要聲明，這兩個格式都不是思考方法的嚴格普遍的法則。事實上創意思維根本沒有嚴格普遍的法則。即使有某條創意法則對於某些人有效，但對於另一些人卻可以完全無效。反之，邏輯和數學則有絕對普遍性：對於任何人來說都是「PP」（如果P則P），對於任何人來說都是「3＞2」（3大於2）。但創意思維卻不是這樣的。在這裏我要做的，就是把「還有什麼可能性」這個問式講得具體落實一些，提出兩款創意思維的格式或型格。以下所講的內容，只是一種大略的綱領性提點：
（1）組合格——所謂「組合格」，就是把兩項或多項事物組合起來而得到創新，其中的組合，可以是具體事物的組合，也可以是思想觀念這些抽象事物的組合。例如合金、組合櫃等等的發明，就可以視為運用了組合格。又例如，你們現在快到學期末了吧，在這個時候，很多學生都趕着寫論文，他們往往就是運用組合格（眾笑），從圖書館捧一大疊書回來，東抄西抄。他們這種「功夫」，恐怕也是學老師的，許多學者都只會東抄西抄，沒有什麼自己的見解。這就是他們的「組合格創意思維」了（眾笑）。再舉個例子，假如你直到目前還沒有找到理想的男朋友，或者女朋友，那麼退而求其次，你可以這麼辦：就以女朋友來說吧，如果你同時或先後有幾個女朋友，一個是性情最好的，一個是頭腦最好的，一個是頸脖以上最好看的（眾笑），一個是頸脖以最下好看的（眾笑），還有一個女朋友，恰恰是頸脖最好看的（眾大笑），把這些優點組合之後，就是一個很理想的女朋友了。所以即使你在現實上沒有理想的女朋友，但從這個「創意組合格」的角度來看，你也可以得到很大的安慰了（眾大笑）。
（2）轉換格——另一個可能更加有用的創意思維模式，就是「轉換格」，即是藉着改變或轉換事物的某些部分或某個方面，從而有所創新。比如說，以前的舊式電話是黑色的，到了後來才有奶白色的電話，再往後就有各種顏色的了。黑色的電話已經存在了很久，大家卻沒有就顏色方面想一下「還有什麼值得考慮的可能性」。其實只要在顏色上改變一下，已經是一個創意了。又比如說，以前有木桶、鐵桶，後來就有了塑料桶，這也可以看作運用了轉換格，是在材料上的轉換。諸如此類，在很多方面都可以這樣。
例如功能的轉換，你來聽演講，或者上課，或者參加教會的團契，本來這些活動都有其特定的功能，但如果你把目的改變為結識異性，這也是創意的轉換，於是當你參加團契的時候，那就有新的功能了（眾笑）。同理，把太太當成了從菲律賓請來的女傭人（眾笑），就是轉換了太太的功能。又譬如，你撐着雨傘，在微風細雨中同女朋友「拍拖」上公園，非常浪漫，在這情況下，那把傘就有它特定的功能；一旦遇上賊人打劫的話，將雨傘收起來變成「西洋劍」，用它來刺對方，那就是功能的轉換。你還可以再進一步，在功能的轉換上再轉換一下：當賊人被你的「西洋劍」刺得落荒而逃的時候，你可以將雨傘倒過來拿，傘把子當鉤子來用，鉤他。他在前面跑，你從後面追上去鉤住他。不過你鉤他的頸脖就好了，不要從下面（手勢示意）這樣鉤上去（眾大笑），這太陰損，不大好（眾笑）。
小結：招簡功深
剛才所講的三個問式，聽起來很簡單，但如果真能落實運用，那是妙用無窮的。重要的是功力，而非淨是招式。若有人說：「哦，原來今天講的東西是這麼簡單的。」我就會說：「招式簡單，正可以發揮你的功力呢。」一大堆花招反而是沒有用的。要是你的功夫練得到家，可能一招已經足夠了。功力深不可測的話，甚至可以只用最簡單的「起手式」就能取勝。比方說，某些武功套路中的第一式「起手式」，原本是沒有攻擊性的，它只是為了表示風度，向對手敬禮，但你可以這樣來用：敬禮（胸前抱拳，突然分開雙手快速向前合攏）——掐死你（眾笑）！如果你能用敬禮的起手式去克敵制勝，你就真正是絕頂的高手了。

我和喪屍有個約會

（幕開）
（一個正在進行裝潢工程的商場內，空無一人。）
（忽然，一扇防火門慢慢由外而內打開。）
（門外走進一隊武裝部隊，共７人；另外有一名身穿保安服飾的平民混在中間。）
（隊長打個手號，眾隊員即時四散，各佔有利位置，有些拿起望遠鏡，有些拿起衝鋒槍，互相掩護觀察。）
（隊長也拿起望遠鏡觀察了一陣，然後轉頭，望向保安。）
隊長：嚮導，你無老點我地下話？
保安：（哆嗦着）我...我點敢呢？我只係打份正架咋！俾個天我做膽我都唔敢老黠各位兵大哥喇！
隊長：（放下望遠鏡，指指四周）你看前面的中庭，周圍無遮無掩，又無掩護，敵人只要躲在上方攻擊，我方必然無倖；加上自動行人扶梯四通八達，敵方可循多方面進攻，我方極難防守。難道除了此等死地，我們再也無其他路線抵達目的地？
保安：（口窒窒）這...這是最直接的途徑了。其餘通道，九曲十三彎，豈不是更易中埋伏？
隊長：（發怒）阿 sir 做嘢唔使你教！（唱）（跟隊員合唱）
「哪吒不怕海龍王 幼獅不畏虎和狼
前途無論會短或長 今天起步信念強
環境一切都如常　罪惡根黑暗中延長
平凡人就算多善良　都擔心走樣」

黑警吖媽嗲

沙田周日警民衝突逾四十人被捕 更新：2019/07/15 18:09

沙田市中心昨晚爆發激烈警民衝突，造成二十八人受傷，七人仍留醫，其中兩人嚴重，衝突中超過四十人被捕。
警方昨晚驅散遊行後集結的示威者期間，雙方爆發衝突，追打場面更由街頭伸延至新城市廣場入面，至少二十八人在衝突中受傷，包括十名警員。有警員被咬斷一截手指，據了解，今早已完成接駁手術。特首林鄭月娥探望受傷警員，她強烈譴責示威者暴力襲擊警員，形容他們是暴徒。
晚上近九時，一隊防暴警察由側門入去新城市廣場，有職員在場，隨即另一名職員到場，指示警察向一個方向行，在場人士指罵。警察去到窄巷，雙方對峙，警察再從另一邊出來，再起哄，警察離開。有學生當時指車站封了不能離開。 
商場另一角落，見到有數名警員，示威者人數眾多，爆發衝突。掉遮、包圍、跌倒，示威者用傘打，警員用警棍還擊，有人上衣被扯爛，走入人群。從高位望，中庭多個位置，警民衝突一個接一個。有警員被示威者扯落地上，用腳踢他，其他示威者阻止，警員之後站起來。有警員捉撐傘的示威者，警員頭盔跌了，要先後退。
另一邊，有警員驅散示威者，反被包圍，有攝影師上前叫大家停手，部分警員退去近港鐵站有遮蓋的地方，警方之後去樓上驅散示威者。警員扣留一名示威者，再次被其他人反包圍，要施放胡椒噴霧，加警棍驅趕示威者。有示威者被制服在地上，有警員拘捕他時，手指一截被咬斷。港大學苑證實，被捕是港大畢業生，稱他被捕時被警方挖眼。有示威者額頭受傷，地面留有血跡，有人受傷需要急救。
在沙田大會堂外警察要不斷增援，有人持長槍，警棍去追捕。混戰轉到去車站大堂，有人要求放行，讓人坐港鐵離開。警方再次築起防線，跟在場議員理論。同時間，港鐵宣布列車不停沙田站，很多示威者走到月台，嘗試上車，又提醒其他人盡快上車，列車關門後，有人嘗試開車門。港鐵十五分鐘後又改為沙田站會開出列車，但乘客仍然擔心沒車坐，不斷催其他人上車，又用傘阻礙關門，職員要維持秩序。

１. 又係《三國演義》，又係司馬懿兵困上方谷：

懿見魏延只一人，軍馬又少，放心追之；令司馬師在左，司馬昭在右，懿自居中，一齊攻殺將來。魏延引五百兵皆退入谷中去。懿追到谷口，先令人入谷中哨探。叵報谷內並無伏兵，山上皆是草房。懿曰：「此必是積糧之所也。」遂大驅士馬，盡入谷中。懿忽見草房上盡是乾柴，前面魏延已不見了。懿心疑，謂二子曰：「倘有兵截斷谷口如之奈何？」言未已，只聽得喊聲大震，山上一齊丟下火把來，燒斷谷口。魏兵奔逃無路。山上火箭射下，地雷一齊突出，草房內乾柴都著，刮刮雜雜，火勢沖天。司馬懿驚得手足無措，乃下馬抱二子大哭曰：「我父子三人皆死於此處矣！」正哭之間，忽然狂風大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，驟雨傾盆。滿谷之火，盡皆澆滅：地雷不震，火器無功。司馬懿大喜曰：「不就此時殺出，便待時何！」即引兵奮力衝殺。
—《三國演義》上方谷司馬受困，五丈原諸葛禳星

魔術師就係唔知黑警司令官叫黑警走入商場搜捕有青做乜。新城市廣場通道四通八達，中庭又無遮無掩，極度容易中埋伏。如果係古代戰場，有青只要派兵埋伏於高點，到時萬箭齊發，眾黑警必定死無葬身之地。事實上，黑警已於街上清場，要拘捕的應盡快現場拘捕，你追到入去商場，現場地方大，黑警人數少，有青更可利用平民作掩護，發輿論，方方面面都對黑警不利，那就除非有青破壞商鋪，否則都係窮寇莫追。垃圾會被攻陷都忍得，點解今次唔忍埋落去呢？

孩子，這是你的家

（魔按：因為本文留言已過２００，故需要在網頁最底按「載入更多」方能見到最新留言，敬希垂注。）

市民光復上水警晚上包抄式清場 更新：2019/07/14 06:20

繼上周末的旺角衝突，上水昨日的反水貨遊行亦演變成警民衝突，多名警員受傷，大批防暴警察晚上清場，期間有示威者因為被警員追捕一度跳橋，他被救起後，警方以涉嫌非法集結拘捕他，過程中亦有立法會議員和記者被警員襲擊。
混亂到晚上仍然持續，七時許有示威者，圍堵龍琛路仍然營業的藥房。隔鄰店舖亦隨即落閘，示威者不斷將雜物和貨物丢進藥房，指罵店員，店員一邊執拾貨物，一邊拉閘關門，鐵閘更被噴上這三個大字，閉路電視亦被噴黑。
在新豐路另一間藥房，示威者就用鐵通敲打鐵閘，破壞招牌，再用鐵欄阻塞門口。在新運路等多條道路，示威者都設置路障。到晚上八時，大批穿著防暴裝備的警員多路包抄清場，警員列陣推進，拆走示威者架設的路障，並沿路驅散，當時大部份示威者已經散去。
部份警員亦上到連接上水廣場和上水站的天橋，橋上的人散去，警員向天橋不同的通道推進，要求所有人士離開。一名男子為了避開警察，突然由天橋跳出去，有人立刻拉住他，他被拉回來後，被警方以涉嫌非法集結拘捕。
立法會議員尹兆堅和警方理論，批評警方拘捕行動無必要和濫權，又表示他當時在場阻止，表明身份後仍被人用警棍打，亦有記者指被警員襲擊，要求警方解釋，警方要求記者走開，亦都不斷推進防線，當時還在橋上的大部份都是記者。
另外有大批警員沿符興街、新發街等多路清場，負責傳媒聯絡的警員驅趕記者，之後進入石湖墟遊樂場，在打球的年輕人都要走，由橫街窄巷去到大街都是警察，清場到約九時許完成。

１. 「有示威者因為被警員追捕一度跳橋，他被救起後，警方以涉嫌非法集結拘捕他」
睇清楚日月神報呢段片：

明顯條有青係經過「獨立思考」後想「跳橋逃走」，至於有青為何逃走，真相仍然未知，不可莽下定論；但如果講到好似黑警「逼」到有青走投無路要跳橋（「自己（垃圾會議員「搵少啲」）最關注的是為何警方執法過程，令一名青年人要跳橋逃避，反問警方有否檢討是否濫捕的情況令到市民如此害怕」，見臘腸新聞《反駁兩警察協會聲明　尹兆堅： 指鹿為馬，警方「拉錯人」鐵證如山》）就好似唔係好啱喇！

薯片育兒社

魔術師日前收到鄉大工管校友會的電郵，話薯片叔叔有講座，內容係「有青育成（Nurturing a Future-Ready Generation Together）」（魔術師受當年美顏組的米腸上司薰陶，見親呢啲每個字第一個字母都用 capital letter（即係 title case）都特別唔開胃）。有機會去一賭最受黃Ｃ歡迎的「建制內人物」的風采，魔術師當然唔會放過呢個機會，報名去也：

新聞雜評（二百三十六）

油塘連儂牆惹爭執引逾百市民聚集 更新：2019/07/11 06:11

港鐵油塘站有人不滿青年自發設立「連儂牆」，雙方起爭執、互相推撞，警方一度舉紅旗警告，之後帶走幾個人協助調查。
晚上十時多，油塘站 A 出口附近有大批市民聚集，有人不滿青年在此設立「連儂牆」，互相指罵，有人被推跌，警方趕到現場拉起封鎖線，又築成人鏈將兩批人分隔。
近十一時警方舉黃旗警告，雙方繼續推撞，數分鐘後警方舉紅旗，警告市民不要再衝擊，之後又封鎖油塘站出口通往屋邨的電梯，有人不滿坐在電梯中間，在場人士不斷要求開路，與警方對峙。期間有市民懷疑一名穿灰色上衣的男子打人，追入油塘站將他包圍，警員到場調停，將該名男子帶走。
在商場出口，有另一批市民發生口角，互相拉扯，警方分開他們，之後帶走數名男子返警署協助調查。
事發於晚上約八時，一批青年在油塘站 A 出口自發設立「連儂牆」，給市民寫上訴求及打氣字句，引起其他市民不滿，到場撕下便利貼，又包圍設立「連儂牆」的青年。
近午夜有人在現場再派發便利貼給人寫字句，連接商場的平台、石柱、橫樑、廣告牌都貼滿便利貼，當中有些是警員的相片。

１. 有青們想玩「走人社區」，「深耕細作」，「連儂牆」遍花。今次就真係對巷豬傷民的一大考驗嘞！班有青攻圍警總打垃圾會可以無切身關係，但係依家成班好似黑社會、童黨咁嘅有青在你屋企樓下聚腳，你又會唔會睇得順眼呢？Not in my backyard 係我城核心價值之一（其實我城都幾多核心價值），咁就睇下各區區民會否感到已經到了最危險的時候，自發保衛家園了！

思辨練習之李天命《思考三式VS三大盲潮》（二）

李天命第二式的｢辨理式」非常精彩，幾乎全篇都要 highlight：

第二式：辨理式
前面提出的三個問式之中，第二個問式是：「X有什麼根據、理據或者理由？」善於提出這種問題，對思考是有極大益處的，譬如能使我們對於那些我稱之為「口號思維」的思想陋習有所警惕。口號有它的用處，但同時我們也要小心它的毛病，就是容易令人不講理由，不問根據。因為，一個觀念或說法一旦變成了口號，就會顯得好像本身已經就是理由根據似的。隨便舉些例子：
（1）民主變口號——我相信民主是非常重要的，但有些人把它變成了口號，就不會去思考一下：究竟「民主」是什麼意思？民主有些什麼模式？民主為什麼是好的？這裏姑且把這些人稱為「口水羅賓漢」。真正的羅賓漢劫富濟貧，是要有某些條件的：第一、他要武藝高強；第二、他要付出冒生命危險的代價。但口水羅賓漢卻不必具備這些條件，他們只是高喊「民主」的口號，既不用武藝高強，也可以不用付出什麼代價；不但無須付出什麼代價，甚至可能會有所得益，比如得到選票。口水羅賓漢認為民主是天經地義的，但他們的理由是什麼呢？他們又認為「一人一票」是天經地義的，但其實須要反省一下：究竟有什麼理據，為什麼一定要一人一票？或者換個方式問問他們：「為什麼十二歲的小孩沒有投票權，但弱智人士卻可以投票？如果我們相信十二歲小孩的判斷力高於三十五歲的弱智人士，那麼規定成年的弱智人士有投票權而十二歲的小孩沒有投票權，這是否合理？」我並不是反對一人一票，而是想提醒大家：不要把問題看成是「理所當然」、「天經地義」的。可能——我只是說可能——最理想的投票制度就是，比方說，那些智慧特別高、道德特別好的人——可惜不是我——可以投五票，有些人可以投四票……有些人就不能投票；可能這樣才是最合理、最理想的制度。我並不是說實際上一定要這麼做，但也不能把問題看成是「不須討論」的、「理所當然」的。
（2）套語代思維——如前所述，「有什麼根據？」這種問法所要針對的思想陋習之一，就是口號思維。不妨將「口號思維」這個詞的意思擴大一些，包括「套語思維」。濫用套語，常常就會一句帶着一句，只是語言帶動語言，而不是思想帶動語言。這樣說起話來就會很流暢，這是套語的好處，如果是好處的話；但也有不好的地方，就是容易令人的警覺性減低，不會認真地思考。近來常聽到的一個套語就是：「你不要跟我說你認為怎樣怎樣。」譬如，大家正在討論應否增加公共援助的問題，有的人就這樣說：「你不要跟我說你是反對增加公共援助的！」你們有沒有留意到這個套語？這每每是一種拒絕理性討論的講法。又或者說：「是時候要怎樣怎樣了！」比如說：「是時候要取消考試制度了！」當然不是永遠不能用這個套式講話，不過要給出理由。有的人就是習慣了用這個套式講話而不提出理由。基於這個理由，我們現在就這樣說：「是時候要反省一下『是時候』這種說法是否妥當了！」（眾笑）

思辨練習之李天命《思考三式VS三大盲潮》（一）

我城最新由777修訂《逃犯逃例》而引出另一次「無大台革命」，傷民紛紛出來遊行示威，行使恐共的自由，（退一萬步說）人數達數百萬人次，真箇萬一空巷。於是無力咗一排的黃C笨土巷蜀又再死恢復燃，以行動派為首的有青包圍警總，攻佔垃圾會，配合黃C洗腦文宣，氣勢一時無兩，尤勝當年佔中。
際此「亂世」，如欲保持頭腦清醒，需得掌握思辨技巧，方能化洗腦文為趣事。魔術師便在此介紹一下李天命教授的思考三式。雖然只係三板斧，但運用得好的話，可謂「居家旅行必備良藥」，可以輕易擊退洗腦黃C。
今日先介紹第一式：釐清式

《思考三式VS三大盲潮》 李天命
編按：本文是一九九九年三月廿五日、香港大學通識講座《思考》最後一講的錄音整理。該系列講座共七講，分別由七位學者講演，最後一講為「總結」，由李天命先生主講。講座地點在港大黃麗松講堂，數百座位供不應求，缺座位者就站着聽講。講座時間原定從下午六點到七點半，後延長至八點半，最後再延長至十點半方結束。
主席小姐、各位女士、各位嘉賓：這次是《思考》的最後一講，我現在要做的，是對以上幾個講座作一些補充，或者，較恰當的說法是「加一個附錄」。在這個附錄中，我準備分開兩部分來講。在第一部分，我打算用最簡單的形式，很粗略地概括一下整個思考方法，希望整理出一個既容易記誦、又容易應用、而且可以發揮最大效能的思考方式。我把它總括成三個問句，或說是三種「問式」。這是今天要講的第一部分，主要是總括思考方法。在第二部分，我將會引申、發揮，講一下思考方法的實際運用。所謂思考方法的實際運用，並不是說要在過程中指出某一點是採用了思考方法的某一式或某一個概念，不一定是這樣；而是把思考方法吸收了，內化成我們的功夫底子——功底——作為我們思考的背景或基礎，在這個基礎上去思考問題。在第二部分中，我也準備講三個論題，就是三個我認為是當世最流行、但它的影響也是最惡劣的盲目的思潮。當然我不能說：「我認為它盲目，所以它就是盲目的。」我會解釋為什麼它是盲目的。我稱之為「當世三大盲潮」。也就是說，第一部分講的是思考方法的三個基本問式，第二部分講的是當世的三個盲目思潮。
一、思考三基式
現在先講第一部分。那三個問式之中的第一個就是問：「X是什麼意思？」X可以指語詞，或者句子，或者理論。第二個問式是：「X有什麼根據？」這時的X可以指一種說法或者思想。即是說第一個問式是問「何意」，第二個問式是問「何據」（有什麼根據、理據、理由）。至於第三個問式，那就是問：「關於X，還有什麼值得考慮的可能性？」第一和第二個問式屬於批判思考，第三個問式屬於創意思考。如果我們能夠恰當地應用這三個問式，這對於我們的思考是有極為重要的提升作用的。
第一式：釐清式
第一個問式看起來雖然很簡單，我們問：「X是什麼意思？」但只要善用這種問法，我們就會發覺許多平常我們不會察覺它有毛病的理論或說法其實是很成問題的。例如：
（1）新儒家的所謂「開出」——新儒家之類的一些人常說：「中國文化能夠開出科學與民主。」很多人都聽過這個說法吧。在這一點上，如果我們問：「這裏所謂的『開出』究竟是什麼意思？」我們就會發現，原來它的意思是不清楚的。當我們要求釐清的時候，第一種解釋就是：「所謂『開出』，是指中國文化本身已經蘊涵了科學與民主，它自己能夠發展出科學與民主。」如果按照這種解釋，那麼，「中國文化能夠開出科學與民主」這個說法是明顯錯誤的。假如中國文化本身已經蘊涵了科學與民主，並且能夠自己發展出來的話，那為什麼它不能夠發展出來，而要從西方引進呢？
第二種解釋就是：「中國文化能夠開出科學與民主，意思是指中國文化有這種要求。」這個解釋不是我強加於他們的，而是的確有這種說法，可以找有關的文獻看看。但是我們知道，當人們說A這個東西能夠「開出」B這個東西時，依據「開出」這個字眼的用法，那是不能解釋成「A要求B的」。所以在第二種解釋下，新儒家那個說法扭曲了「開出」這個概念。第三種解釋就是：「中國文化能夠開出科學與民主，那是指中國文化跟科學與民主沒有矛盾。」在第三種解釋下，「中國文化能夠開出科學與民主」這句話可算是對的，但卻是一句廢話。我們想想看，世界上有哪一個文化是跟科學與民主「矛盾」的呢？
一言以蔽之，所謂「中國文化能夠開出科學與民主」這個說法，要麼就是明顯錯誤，要麼就是概念扭曲，要麼就是雖然沒錯，但卻是廢話。
（2）解釋後現代主客分裂二元對立空間——許多流行的字眼，因為流行，人們就習焉不察，而沒有想到那些字眼其實是沒有意義的；即使不是完全沒有意義，它的意思也是不清楚的——例如「後現代」、「解構」、「主客分裂」、「二元對立」、「空間」……一類的字眼——並不是說凡是使用這些字眼就是故弄玄虛，雖然每每都是故弄玄虛。可能你們會覺得奇怪：怎麼連「空間」也變成了意義不明的字眼呢？在數學或物理學中，空間的概念有頗高程度的明確性，但「空間」這個字眼現在卻被某些人用得不知所云。不是由於別人愚蠢，不懂得他們的意思；我想他們自己也不知道是什麼意思。舉個例子，前幾天的《信報》有篇書評介紹一本書，說是關於「空間理論」的。我一看還以為要探討數學或物理學方面什麼重要的理論，但原來所謂的「空間理論」所講的只不過是（例如）：「台北新公園的情慾地理學：空間再現與男同性戀認同」。原來是如此這般的「空間理論」（眾笑）。
又例如「二元對立」這個流行的術語，有些人不經大腦就用這個術語去批評這個或那個理論為「二元對立的理論」。但何謂「二元對立」？那些人把「二元對立」這個術語用成批評性的字眼，認為二元對立就是不好的、有毛病的。但如果二元對立是不好的、有毛病的，那麼，「二元對立是不好的、有毛病的」這個說法本身也是有毛病的。為什麼呢？因為，如果「二元對立」這個術語要有用處的話，則起碼二元對立與非二元對立兩者之間須有一個二元對立的關係。如果二元對立與非二元對立根本沒有對立分別的話，那麼所謂「二元對立」就不外是一個多餘的字眼。但如果二元對立與非二元對立是有對立分別的話，那麼當這些人批評別人「二元對立」，意謂「二元對立是不妥當的」的時候，他們自己就已經預設了一堆「二元對立」了（就是批評與被批評之間的二元對立，妥當與不妥當之間的二元對立，此外更有二元對立與非二元對立之間的二元對立）。結果，這些人所作的批評，無非自打嘴巴而已。

新聞雜評（二百三十五）

尖沙咀遊行大會聲稱逾23萬人參加 更新：2019/07/07 21:22

反修例遊行首次在九龍進行，以西九高鐵站為終點，大會聲稱超過二十三萬人參加，警方指高峰時有五萬六千人。有市民指政府一日不回應，會繼續行落去。
同一個訴求，今次改在九龍發聲，原定下午四時起步，因為人太多，提早約半小時出發。新的遊行路線，亦加入新訴求，包括以行政命令解散立法會及立即實行雙普選等。有市民就指，她最關心的是年輕人的未來。
彌敦道與梳士巴利道交界逼滿想加入遊行的市民，要求警方開路，警方最後放行。今次已經是七月份第三場遊行，他們沿梳士巴利道，轉入九龍公園徑，上行車天橋，經中港城再轉落廣東道。遊行不足一小時，隊頭約四時十分到終點、高鐵西九龍站外匯民道空地。
同一時間，有很多人剛剛出發，文化中心對出有人行出九龍公園徑南行線。人海中一度見到黃旗，但這警告是由市民發出。全線站滿人，一度要向後行。經南行線的遊行人士上不到行車天橋，要經地面馬路，去到中港城會合大隊。警方在廣東道路口一字排開，拉起膠帶，有遊行人士向內地遊客派傳單。
遊行人士在終點繼續用普通話叫口號，期間有人要求在場的便衣警員出示委任證。發起人近五時宣布解散，但現場仍然有人聚集，警員在圍板外用手機拍下現場情況。

１. 「加入新訴求，包括以行政命令解散立法會及立即實行雙普選等」妄民真有趣。特衰正苦都未「回應」（根據有青的定對，「回應」的意思就是「應承」）五大訴求，咁快就加碼？會唔會大貪咗啲？

２. 呢位港女陸小姐果然係婦人之仁，咩叫「唔好追究有青」，「唔想一袋人有遺憾」呢？乜唔係話一開初就話咗「豁出去」、「死都唔怕」」預咗受刑責嘅咩？你睇吓，班有青幾恐怖，嚇到隔離廣女陳小姐花容失免喇！

換到千般恨

（幕開）
（夜。）
（某豪宅的睡房裡。）
（一男一女蓋着薄被，同枕而眠。）
（忽然，薄被底下出現一些起伏。）
（男子驚醒，半住起來，順手按着床頭燈。）
男子：老婆！你做乜呀！
女子：（柔情地望着男子）老公，呢幾個月我諗起自己身為這個城市的媽媽，卻管不好一眾年青人，不禁令我想起，當年你是怎樣令我做個真媽媽的。
男子：（伸手進被裡，拉住褲頭。）就算係咁，你都唔使搞我下面架！？
女子：你我幾十年夫妻，我...我服務咗你幾十年，難道真係俾我硬推幾下都唔得？（唱）
「夢裡百花正盛開　夢醒再沒有存在
　付過千般愛　換到千般恨　誓約已經變痛哀
　事已到此永難改　莫非世事常意外
　讓我哭千遍　滴了千點淚　誓約已經永不存在
　癡情枉種　永難繼續　但是未知天意何在
　空餘感慨　盼能有日　我嘅愛心有人替代」

再也不見舊時面

特首這個位子，有點像大機構的 department head，一方面要執行公司政策，積極配合；另一方面亦同時要照顧手下員工感受，不要讓有能力的員工流失。但現在的問題是，部門對公司的貢獻日益減少，高級員工不復當年勇，初級員工愛搞工潮爭取福利，不滿現狀卻又唔肯轉工，部門主管又唔炒得佢地，新請嘅員工又良莠不齊，真係惡劣循環，好難有得救。

信報　2019年7月5日
龍子維
致沉默的大人們
「七一」的早上你們在哪裏？
當你們看着權貴們躲在會展看那升旗式的大熒幕，是否也看到年輕人在隔壁「夢遊」的身影？是否在思量還要不要遊行，還是和家人去喝早茶看戲，一切如常。哪怕是有3條生命以自己的身體抗議不義的《逃犯條例》？
放下丁點執念
「七一」的下午你們在哪裏？
下午遊行的時候，有同學的訊息埋怨「these protests in Hong Kong are never dying」，正在想港島區沒有的士搭的時候，同一時間立法會便展開了一幕幕的攻防戰，你們是否會覺得很害怕、很暴力？在街上遊行的人，又有多少個覺得攻入立法會的青年，「騎劫」了200萬人的民意？就在其中一個一直支持學生、我十分尊重的教授在臉書上直言堅決反對這些行為，然後換來他的朋友一句「快些割席啦」的回應。
「七一」的晚上你們在哪裏？
晚上電視傳來一幕幕震撼的畫面，實在沒有勇氣走到現場。有面對過如狼似虎的防暴警察，大抵都會由心底感受到恐懼，有多少在WhatsApp、在微信、在臉書、在Telegram、在IG流傳新聞圖片影片的大人們，哪怕是肯放下點點自己的執念，夠膽走到現場和示威者對話，哪怕只是了解一點那種堅持和不可名狀的絕望感是從哪裏來的？
恐怕沒有。我見到的，是排山倒海的群組退群、罵戰、指摘、篤灰和互相不願意去理解的情緒反應。擁有全副武裝的警察居然會容讓示威者進入立法會，然後示威者盡情發洩，破壞了一切他們不認同的事物（例如現任立法會主席的肖像），保存了他們覺得應該要保存的事物（例如圖書館），宣讀了那短得不像話的聲明，然後被極速清場，等待着他們的，是刑期以10年計的暴動罪指控。
「七二」的凌晨你們在哪裏？
大概和我一樣都在家裏，睡不着的人，會見到香港的最高領導人，終於找到一個扭轉民情的大好機會，在凌晨的4點正，發布極其強硬的訊息；在早上剛聲稱要虛心和年輕人溝通，到凌晨便極速變臉要對進入立法會的人「追究到底」、「強烈譴責」，隻字不提失去生命的3位朋友。這大概就是她心目中的「we connect」，只是無權無勢的你我他，不會是她心目中的「we」。
過於懂事世故
我已經是廢中了，不了解那種絕望感的來源，也許是這些年來在社會打滾，累積了一點點的社會資本，至少到目前為止，也能夠在這公共平台由衷發表己見。但那些以生命來喚醒社會的人，那些對自己未來再沒有希望的人，那些認為自己已經了無牽掛、可豁出去的人，大抵都有一個共通點：不是年輕，而是已經一無所有，nothing to lose。我們看到很多年輕人，只是因為大抵他們都有種致命的認真，不像大人們般懂事和世故。
如果要我為他們書寫這次行動的意義，而他們又不認為被一個沒有上場的廢中騎劫的話，我會這樣寫：這晚是香港歷史性的一晚，因為佔領立法會的行動，象徵着經歷百餘年殖民統治、主權移交後沒有民主普選的香港，已經徹底地和過去虛擬自由主義的議會政治告別。
這些進入立法會的人，相信主權在民，雖然他們未必懂得如何好好梳理出來，但他們以行動告訴我們議會及政權一直以來的欺壓和不義。
以下是網上流傳過去22年來政權不義的「暴政清單」：
2003，被隱瞞的沙士，香港1755人染病，299人死亡
2003，強推《基本法》23條
2004，自由行搞到上水粉嶺唔係人住
2005，領滙上市，個個街市買餸貴到癲
2007，皇后碼頭變解放軍碼頭
2010，高鐵撥款，由669億元超支至900億元
2012，國民教育洗腦科
2013，香港電視攞唔到牌
2014， 《版權修訂條例草案》（網絡23條）
2014，「袋住先」篩選普選
2014，新界東北撥款，暫時335億元
2015，啟晴邨鉛水事件
2015，銅鑼灣書局事件
2015，三跑填海，由原本550億元超支到預計1415億元，仍未完成
2016，DQ議員
2016，港珠澳大橋撥款，由原本762億元超支到1177億元
2017，《國歌法》
2018，割地兩檢
2018，飛沙風中線
2018，超級颱風山竹「安全渡過」論
2018，《金融時報》編輯馬凱不獲簽證
2018，被隱瞞非洲豬瘟疫情
2019，修訂《逃犯條例》及警察使用過度武力
2019，中環海濱送中
這城和解之路
我們這些在舊政治和社會制度長大的人，一直未能突破政治制度的窠臼，多年來權貴一直全方位地打壓公民社會，肆意DQ民意代表，官商勾結合謀出賣香港前途；而我們的回應方法，隨着真普選的希望被狠狠地打碎之後，沒有一個政治領袖可以告訴我們出路在何方。
我們見到的，是一次又一次的被出賣、被凌辱、被踐踏，年輕人見到的，是權貴的獠牙利爪如何延伸到我們生活的每一個領域。當每天迫西鐵上班時、當看見社區資源如何一點一滴被掠奪時、當議會尊嚴如何一次次被各式各樣的修例和釋法被鞭撻至體無完膚時、當200萬人上街而這個殘酷而冷血的政府仍然無動於中時、當警察已經向和平示威的人開槍發射催淚彈胡椒噴霧而無人問責時，面對力量如此懸殊的對決，如果這樣絕望的吼叫和無視坐牢10載的自殺式行為也算是對決的話，我們要去保護、理解和愛的，為什麼不可以是傷痕纍纍的、為義憤而走出來的一班普通人，而是一些掌握絕對權力，由始至終都沒有任何悔意的權貴？
我們有太多的理由去沉默，有太少的理由去發聲。對於一些心向着學生和上街的，但卻因為畫面的暴力衝突而遲疑不決的人，至少你們可以做的，是為這些行動去賦予歷史的意義。年輕人不懂做的、沒有時間做的，就由我們這些身負原罪的廢中去完成吧。把你們所見到的美好事物都書寫和紀錄下來，因為政權一定會用盡方法去扭曲這一段歷史。
我還沒有見過暴徒會在撤退的時候盡力保護身邊每一個人，會自動自覺付錢給沒人營業的立法會餐廳，會書寫標語去盡力保護有史檔功能的立法會圖書館，會在地鐵站的自動售票機放下一堆散銀，讓後來的人都可以夠錢安全回家……
或者我們就需要接受，香港社會已經回不了那個和稀泥的從前，已經變成一個極度分化的社會，既有真心支持警察行動的人，也有鐵定心意保護示威者的人，兩者如何能夠自覺彼此的存在，而不是互相為對方定性，透過否定他人來肯定自己的存在，是香港這個城市能夠和解的唯一進路，假如大家還想這樣做的話。
龍子維 影子長策會成員

１２３萬可以做到啲乜？

其實有青們都唔使咁灰嘅，就算讀書不成，都可以學似鎢絲 sir 咁做設計Ｃ，將班真假中剷客劏完又劏，又點會無上流機會呢（３５：２７—４７：１６）：

樓盤傳真 2019/06/08 2019/06/08 23:43

樓價觸頂回軟，全新盤市場就只有何文田晟林上載樓書，頂層複式巨宅近 4,000 呎，但發展商福晟無附設間隔，設計師有何建議？另政府重啟活化工廈做過渡性房屋，但居然零申請，業界話政策敗於欠缺長遠計劃，掣肘多、誘因少。 
大型單位指數仍然保持明顯升勢，反映豪宅市道維持向好。今集放盤單位來自筆架山道傳統豪宅，樓齡偏舊而且較近公路，叫價每呎 1.8 萬元屬於區內最低呎價。 
恒地位於西半山的帝滙豪庭，全盤 90 個單位， 2016 年售出 22 伙後封盤至今。交樓標準用料高級，部分配件刻意留待入伙後才安裝，為免手工出錯。 
一家三口，小朋友只有五歲。父母希望單位設計，可以加強一家人的交流，設計把本來獨立的廚房，改成衣帽間，佈局創新。

唔使覆的讀者來信：我們需要這樣的老師

近期魔術師寫咗咁多篇有關反送中有青，每日回應幾十至100個留言，搞到俾人以為魔術師好得閒。其實魔術師又返工（都係自己犯賤），又寫 blog，資料搜集、截圖、回覆、仲要做埋每日投資帳目 update，好多時候都係靠儲稿同 copy and paste，晚晚做到凌晨兩三點真係人都散架。呢兩日西線無戰事，都係時候小休一天，登下讀者來稿（但最後都係姣婆守唔到寡，輕輕地評了一下另一篇黃Ｃ文）：

我們需要這樣的老師
話說香港某些學校的教師, 近年來因為政府縮班，工作不穩，為保飯碗，明爭暗鬥，內心極不平衡，甚至一小部份教師倚賴精神科藥物支撐。這樣的環境，又如何能教育出樂觀正面的學生呢？
希望教師們，可以凡事睇開啲，多看正面的書籍、多聽正面的歌曲，使身心安頓，面對逆境。
講到正面的歌曲，鄭國江老師就是「正氣」填詞人之一。
現時年近80的鄭國江，看上去依然精神奕奕，腰骨挺直，而且說話搞鬼。他從來都是一個很樂觀的人，凡事看得好開，「遇上不如意的事，哈哈哈，笑咪咪就過了」-- 這是黃霑對他的評語。
鄭Sir 教小學30年，自覺不適合做管理工作，一直沒有升職，但他在多年來寫下近3000首作品，正因為老師的身份，他的作品多數正面勵志，療癒人心。
今天看了他的雜誌訪問，原來鄭國江10歲喪父，與媽媽相依為命。因為他是一名獨子，家裏經常只有自己一個，學會自己管理自己，雖然家境貧窮，卻沒有學壞。
另外，他天生豁達，隨遇而安，因此，未遇到過什麼低谷，而且一直做着自己喜愛的填詞工作。
別人說他寫很多勵志歌，他說自己並不是那麼偉大，其實自己係怕死怕衰，整天要提自己勤力些，提醒自己之餘，索性提醒埋別人。
他說：「無論什麼情況也好，第一件事不要激嬲自己，因為一旦被激嬲了，你就會做出一些不想做的事。......一切保持輕鬆節奏，這就是養生之道。」
在他的新書發佈會上，有學生問他知不知道曾有網友批評他寫的詞很老土，他說：「老土我受得起，我70幾歲，哪會不老土呀？」就這樣把難堪的事，輕輕化解了。
他說，我的理念是災難或困難，都是生命無可避免，但我們要相信這些問題是上天安排，用來考驗我們生存的能力，我們要做的並不是逃避，而是想辦法解決…。
如果我們的老師，能夠擁有鄭Sir 一半的正能量，相信年輕人不但會減少「無力感」，還學會「愉快悲哀在身邊轉又轉，風中賞雪，霧裏賞花，快樂回旋」。:)

抄歌詞，是中小學年代的其中一項娛樂，現在抄鄭Sir的歌詞，心中別有一番滋味

後記：
沒有此刻，就没有將來，若此刻懹著恐懼、憤怒或沒有希望，將為自己及別人造就同樣的境況。相反，我們的內心若能平和明朗，環境也會同樣改變。世間沒有恆常不變的事情，每一個人、每一件事都在改變之中，願我們在各種變化之中保持一顆清明和樂觀之心。

嗯，呢位讀者手字都幾靚。魔術師相信如果一個人可以寫得出一手工整的字，某程度上都呢個人的文化修養都唔會差得去邊。

卸膊招式創新，一絲不會差

（魔按：因為本文留言已過２００，故需要在網頁最底按「載入更多」方能見到最新留言，敬希垂注。）

示威者撞開鐵閘進入立會大樓破壞 更新：2019/07/02 06:18

示威者昨晚大約九時撞開鐵閘及玻璃門，闖入立法會大樓，大樓多處，包括會議廳受到嚴重破壞。
晚上八時許，示威者撬開立法會一道鐵閘，有煙由示威區飄入大樓，原本在閘後戒備的警員退後，示威者之後進入大樓內，警員隨即撤退，經另一條通道跑向政府總部。
同一時間，近添美道的出入口，有大量示威者湧入大樓，另一批人嘗試打爛其他玻璃門，部份人就用鐵籠車撞破立法會圖書館的門口，大堂的牆壁、安檢的金屬探測器都被塗鴉，有人向牆扔雞蛋。 
示威者之後步往其他樓層，在一樓會議廳外，用噴漆油黑立法會主席梁君彥，及前主席范徐麗泰的照片，再將相片掉到地上。 
大約九時半，有人用鐵支將會議廳大門撞開，示威者湧入會議廳，進佔主席台，又在牆上塗鴉寫上「林鄭下台」、「釋放義士」、「取消功能組別」等字眼。有示威者被抬高，再用噴漆塗黑區徽，之後在主席台擺放港英旗，拉起橫額，又撕毀《基本法》。 
到十一時許，示威者宣讀聲明，他們指要求政府回應五大訴求，包括撤回修例、收回暴動定性，以及行政長官及立法會普選。
除了會議廳，示威者亦走入前廳及其他會議室，用噴漆寫上反對標語，又在走廊拆毀電掣，閉路電視等裝置。大樓的電梯故障顯示屏的電線被人扯出來，秘書處的文件櫃都被人翻開，地上到處都是文件，包括機密文件。

１. 班有青拆嘢拆得咁純熟，又好力水，攻門就更有創意，熟知大門、強化玻璃、圍欄等弱點，唔通都係讀建造業嘅？
２. 更有創意的是，將區旗變黑（見伸延閱讀），呢班黑旗軍真好嘢！
３. 就咁睇，破壞都幾嚴重喎！ 點解黃Ｃ都係話只係「打爛幾塊玻璃」？要卸膊都唔係要合埋眼講大話掛？
４. 拎住大聲公嗰位有青，個款都幾似電訊商擺攤檔的街霸，好有可能係社會上「被遺忘的一群」。

魔術師資產配置（２０１９年７月）

６月份巷尾股市、債市、同埋商品都大幅反彈，分別只係升多升少而已。如此波動市況更突顯出資產配置策略裡面 rebalancing 的功能：好比前月股票跌得多，上月便趁低買入，到月尾已見收成，便可將升得過多的部分獲利回吐。

本月結算，股票：商品：房託：債券及現金比例為３４.４：２.１：２７.６：３４.９，亦即係話要沽出０.４股票與及０.１份商品，買入０.４份房託，其餘的留返做現金及債券即可回復至３５：２：２８：３５的目標水平。

又由於上月以強積金買入了比較多的恆指基金，今次出貨亦係以強積金達成，做返少許 reversal，沽出恆指基金買入強積金債券基金；而其餘房託及商品則酌量調配。每１００萬股票組合的資金調配如下：

一年容易又７１（２０１９）

行禮如儀的７１遊行之前之後有乜嘢搞，就留返晚上才作補遺，依家（２０１９年７月１日下午）先寫住日前啲花邊新聞先！

海濱改作軍用碼頭示威者闖入抗議 更新：2019/06/29 11:30

近千名示威者昨晚到中環海濱集會，不滿將一塊空地改為軍用碼頭，有示威者剪開鐵絲網闖入用地，全部人在警員趕至前離開，大批警員到場駐守及戒備。
示威者晚上十時左右到中環海濱一個用鐵絲網圍封了的政府空地，該地段在午夜過後會改劃成為軍事用地，撥予解放軍駐港部隊作軍用碼頭。
集會人士在鐵絲網前聚集，有人將標語掛在鐵絲網上面，亦有人將紙飛機擲入用地。到晚上十一時半，有示威者剪開鐵絲網，舉起雨遮防止傳媒拍攝，又用強光照射記者。數人一起拉下鐵絲網，鐵絲網剪開了一個缺口，部份人闖了入去，期間沒有人阻止，立法會議員朱凱廸都在場。
有人在空地內寫橫額，不滿將這裡列作軍用碼頭。臨近十二時，在外面的示威者高呼，叫入面的人快點出去。有人拉走仍留在內的示威者，擔心如果午夜仍然在內，則變成闖入軍事用地。他們退出到外面，大批配備盾牌的警員十一時五十五分左右到場，當時所有示威者都已經走出鐵絲網外。
踏入午夜十二時，背著胡椒水劑的警員打開大閘，進駐空地，數十名警員從水路坐水警輪靠近碼頭，下船進駐已變成軍事用地的空地。逾百名示威者則繼續在鐵絲網外聚集及叫口號。到十二時多，大部份警員撤走，數名警員將大閘鎖起，但空地內仍然有不少防暴警察看守。
天亮之後，看到海濱空地外圍的鐵絲網損毀，地上仍有示威者擲的紙飛機，有工人清走損毀的鐵絲網，以及準備維修工作，現場有新加圍欄，警員帶同盾牌駐守，碼頭亦有一艘水警輪停泊。

１. Ｄ，又話「反對割地，還我海濱」，又剪爛鐵絲網走去「宣示主權」，連「反送濱」都出埋，仲以為威風八面；結果一夠鐘就走都走唔切，無形中即係承認咗「割地有理」，老解就係海濱的主人啫！你睇阿牛佢地，去「保衛釣魚台」，都無話一見皇軍艦艇就馬上閃人喇吓話！班有青咁Ｘ驚死，恐怕下次門口寫住「巷青與狗，不得內進」，佢地真係會轉身走架！

魔術師資產配置（２０１９年６月結）

話知你我城有幾百萬人遊行，傷民個個驚到鼻哥窿都無肉，巷尾股市在６月份顯著反彈，更完無視我城有青Ｇ２０登報求救，反而侵侵、小熊維尼與及金仔等的會面是更大的利好消息。
本月結算，第一位依然係沉船基金，每單位報我城貨幣（下同）＄１５６.０２，較上月升４.１２％。複式盈富「重奪」第二位，收報＄１５１.７６，較上月升６.４１％，上月頭以股息再投資，再建一功也。房託組合返回本來的第三份，安份守己，收報＄１４９.４６，較上月升２.６８％。
第四位係股票項中排末席的生活基金，收報＄１３８.４７，較上月升４.０５％。第五位係股債混合的強積金組合，收報＄１２６.０７，較上月升５.５９％，大升的主因都係趁低吸納了恆指基金是也。第六位係合格線的債劵與現金組合，收報＄１２１.０８，較上月升５.８１％，主要係因為炒減息，債券價格又升返了。
包尾的依然是商品組合，收報＄１１１.２９，大升７.５２％，為本月升幅榜之冠，主要因為金價鈀價大幅反彈也。